老和尚轻轻唔
声：“使君多虑。怀恩寺中如今钱粮有限，哪里养
那
多僧人？切还要待禅师到来，才好再作打算。”
这无疑是讨价还价，等到竺法护这个强龙到来，难不成就眼睁睁看着他压过晋阳本地地头蛇吗？怀恩寺还需要官府支持才是。
梁峰眉峰挑：“说起来，
对大乘解还不够多。只是度己恐怕不足以平这乱世，不知可有度人之法？譬如杀戒，终归让人心头畏惧。”
“若断彼恶众生命，堕那落迦；如其不断，无间业成，当受大苦；宁杀彼堕那落迦，终不令其受无间苦。如是菩萨，意乐思惟。”老和尚双手合十，宣声佛号，“佛慈悲，正如此意。”
这也是大乘菩萨戒种。杀生确实有碍修行，但若杀是恶贼，且因杀贼救下更多无辜百姓，便不是罪孽，而是功德件。
君棋路，可真出乎老衲料想。”
是，这敢拼敢杀，不顾体面，若是按现下棋品论断，怕是得不高品，反而会被人指斥太过粗莽。但是，这莽撞局，终是赢。
梁峰笑笑：“下棋，只是为争先。若是不胜，下之何用？”
手谈讲究是气定神闲，又不是真两军对垒，谁会把胜负看如此之重？然而老僧颔首：“生死角逐，是该争先。”
这说，不知是棋局，还是棋外之事。梁峰把棋子抛回棋篓，放松姿势，倚在凭几之上：“这些时日，寺中香火，似又旺盛几分。”
梁峰要，正是这样理论！佛教太缺乏攻击性，若是竺法护那样得道高僧来晋阳，再传播下以身饲虎之类观点，这仗还要不要打？必须把抵御强敌，保卫家园思想，灌输在每个人脑海之中，方才万人齐心，凝成股劲力。这就要怀恩寺选择立场，给他提供舆论支持。
而这老和尚，实在是点就透。
梁峰长叹声：“若是如此，心也就安。并州平乱，不知还要造多少杀业……”
老和尚
说来，怀恩寺也算是个特例。晋阳被困年，多少小庙道观都房倒屋塌，偏偏这个寺院未曾损毁，反而多些僧人。梁峰屡屡传出“神迹”，很是让怀恩寺沾些光，而当初粥场施恩，也让不少苦难百姓落发成寺中沙弥。
本来就有底子，这年来，又在寺里寺外开不少田地，故而怀恩寺保住线生机。待到梁峰入城之后，莫说是百姓，就是布施许愿士族，也随之增多。不知是真心想求平安，还是要侧面讨好这个新任使君。
老僧眼帘微垂，如若入定：“今年本该筹备法会，可惜错过时机，难免有信众心焦。过些时日，寺里便会再开粥场，为晋阳百姓祈福驱灾。”
“嗯，施粥甚好。不过怀恩寺里僧众已经不少，等到竺法护禅师到来，怕是还要拥挤三分，主持当心中有数才好。”梁峰淡淡道。
这话里话外意思无非个，怀恩寺够大，不能再抢占城中土地，更别想打这些入城流民主意！
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