个不愁吃穿，有封地食邑
亭侯，竟然也能说出此等话语。这是为自己邀名，还是发自本心？
然而随后举动，却步步证明
梁丰独特。刊印佛经，赠送医书；卖书买纸，收容流民；乃至高都战，更是让段钦震惊。个小县也能挡住匈奴乱兵铁蹄，这可是上党郡城都未做到事情！
功劳在谁？
于是段钦又南下高都，查探情形。高都县景象，让段钦大为惊讶。刚刚遭过场兵祸，府城非但没有萧条，反而加厚城墙，收容流民。光是在城外就垦出数百亩荒地，还有翻车沟渠，片欣欣向荣。
如此惠民之举，皆是高都县令所为？段钦却觉得并非如此。光是垦荒需要耗费钱粮，就不是县府库可以支撑。而且那些新附流民挂在嘴上，也不单单是县尊，还有梁府那位佛子大名。
前。
有这样护卫，恰恰也证明梁府部曲训练有素，却又克制自律，和其他高门跋扈骄纵私兵全然不同。看来自己并未选错！
段钦自幼便熟读诗书，博闻强记，更有颗济世之心。然则出身庶族，祖上只在几代前出过个郡守，根本不被并州高门放在眼里，更无法出任官职。若想出头，只能想尽办法为自己扬名。
或是仿照山涛之辈，用守孝数载换得贤名；或是如同陶侃之流，倾尽家财只为招待上官，从而留下薄名。更甚者，如张华、左思，潜心读书，凭绝妙诗文进身。
然而这些，段钦样未选，只因他深知如今朝廷大乱。
当看到梁府外耸立高大寨门，还有附近两村中刚刚立起水车之后。段钦便起心思。只是东赢公征辟让他有些忧心，不知这梁子熙会不会因为官禄引诱，成为将军府掾属。然而次不救，次问医，直到上巳宴中传出美名，才让段钦彻底确信，梁丰毫无投效司马腾意思。
这样个头脑清醒，心怀宽广士族子弟，才是他可以投效良主。哪怕如今尚未有官半
嵇康、裴頠、陆氏兄弟这样阀阅子弟，尚且无法在朝中保命，更勿论庶族。而像其他寒门样投靠郡王，也非他所愿。纵观司马诸王，只知兴兵作乱，从未于民有半分恩惠，旦得势，便会改礼贤下士面孔，变得奢汰无度，昏庸不堪。
若是不小心遇上这
个暗主，任是鞠躬尽瘁，也不过害更多百姓。可是归隐山林，又绝非他所愿。因此段钦只能暗自观察着周遭权贵，只盼出现个可以让自己展才能之人。
直到他听说梁丰大名。
当初晋阳大疫，段家便有姻亲在晋阳城中。听闻有佛子救城百姓，段钦立刻察觉此事不同寻常，亲自前往晋阳查探医寮，解内情。防疫之法并非传闻中“神佛恩赐”，而是医寮诸医者和僧侣共同施救。梁丰本人又卖纸换粮，让怀恩寺代为布施。这些做法，可不像高门所为。
虽然佛祖入梦事传得满城皆知，但是真正让段钦产生兴趣，却是那句“可活人否？”。
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