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第17章 疫物(2 / 4)

说着,梁峰拿出昨天封好信封,递过去。

竟然连信都写好,这可是不能撒谎事情!姜太医迟疑接过信封,他也认识王汶,只要问上句,就能分清楚真伪。同样,姜太医也清楚王汶热衷佛学,恐怕正是有佛祖入梦异事,才会让他邀自己前来给这个没落亭侯诊治。不过这件事情干系太大,不能只凭这几句话,就偏听偏信。

沉吟许久,姜太医终于收起书信,颔首道:“会仔细查查病鼠之事。如果确有其事,会再

情无法遏制,鼠疫就永远无法结束。如果这个时代医生能够懂得防疫常识,那拯救,可就是数以万计黎民百姓!这位姜太医是王熙弟子,又熟悉《伤寒论》,可不就是最好人选吗?

心脏呯呯跳起来,梁峰心电急转,控制住面上表情,颔首道:“姜太医所言甚是。实不相瞒,在病重昏迷之时,也曾梦到过金身佛祖,他对说,所有疫物都有其源头,寻常药石并无效果,必须清扫屋舍,驱鼠除虫,方能祛除灾病。醒来之后,思索良久,为何伤寒之症,多发于夏秋之时呢?”

不论是病毒还是细菌,都不是这个时代人能够理解。不过疫物之说就不同,很久之前,中国就有疫鬼传说,把瘟疫形容成鬼神,带给人疾病和灾难。

姜太医愣下,不太明白梁峰为什突然说起这个。医家多崇道,他对于佛理无甚研究,更没听说过什“疫物之源”说法。不过发病时间问题着实值得人神思,迟疑片刻,姜太医答道:“也许是暑热造成时疫?”

时疫也有许多种,比如疟疾和流感。中医很早就把疫病当做种污秽之气,可以通过天时或者呼吸道传染。所以隔离病患概念早就出现。

梁峰却肃然摇头:“并非是时疫,而是因为那些疫物生于野外。寒冬之时,它们藏于地下;春暖之后,则寄身于野鼠、小畜身上,随着这些野物流窜于市井之间。蚊虫叮咬野鼠,又吸食人血,就把血中疫物传到人身上。”

血液传染是中医尚未接触课题,姜太医皱起眉峰:“荒谬!瘟疫皆是秽气,怎可能由鼠传到人身上?”

“人食稻黍,鼠类也食稻黍。人生胎儿,鼠类也生胎鼠。又有何不同?”梁峰轻叹声,“姜太医应该时有接触伤寒病患,不妨仔细想想,那些病患屋舍附近,是否有死去野鼠、小畜?如果有,疫物恐怕真有其事。如此想来,佛祖传经文卷,又告诉疫物之事,恐怕也是为度化世人。”

汉代崇信鬼神,魏晋有过之而无不及。这种仙人入梦故事,任谁都不敢矢口否认,更别提梁峰还言之凿凿说起佛祖入梦传授经文这样离奇故事。姜太医顿时住口,犹疑问道:“梁郎君所说经文……”

梁峰微微笑:“王中正并未提起吗?濒死之时,曾梦到梵音诵经,名唤《金刚般若波罗蜜经》。这,便是要托姜太医带给王中正经文。”

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