洋洋洒洒，
万八千字，勉强讲完
禹。
总结下。
大禹治水
神话，太过有失偏颇，人人皆只称颂成功者，却忘失败先驱者。
先秦以前，还叫鲧禹治水，到魏晋之后，变成大禹治水，并且完全神化，乃至因为鲧最后死于‘窃帝息壤以湮洪水’，所以传说内容变成鲧只知道堵，而不知道梳。大禹知道浚川疏流，所以成功治水。
以至于原本鲧禹治水，变成大禹治水。
磕磕绊绊，禹和舜两个极有能力人，最终完成这份伟业，降服黄河。
并在这期间，禹周游列国，踏遍山川，写下连山经，即《山海经》里‘山经’。
山经严谨，而海经则明显散乱，是收集各地说法，汇集而成。可能就是把各个部落守护少许上古文字记载，综合起来。
之后禹重臣伯益，又跟在后面，把禹自己事迹也加入进去，并图文并茂，汇成山海经图，作为夏朝传承之典。
这便是山海经，第次成书。
，开水库放污水，那些污水很可能是长期生活污水，可能还富含矿物质，直接把交战地区土地，淹成盐碱地，而且还是重度灾区，所以谷物无法生长。
经历过洪水朋友都知道，洪水是非常脏，因为会把地下各种脏东西翻腾出来，还有各种污秽淤泥。
如果水库本来就很脏，长期是死水，有各种生活垃圾，那
再泄洪，淹没地直接化为腥臭沼泽是完全没问题。
然而，共工氏虽然会玩水，但是禹家世也不般，鲧乃至鲧祖上，也传下来条治水之法。而且是堵疏并用先进技术，比共工氏这种旧时代技术更厉害。
再加上舜大力支持，牵制共工氏，作为大禹坚实后盾。
本来就是背负着
也是山经与海经，有序程度差别很大原因。
山经是禹写，而海经则是收集各方国、部落典籍，汇编出来。
所以山经格式统，山连山，严谨细密。海经则较为散乱，时间线也很跳跃，会儿黄帝时代，会儿黑帝时代，会儿又是少昊那边。
执行力也差很多，禹又要治水，到处都要忙，不可能去海外，海外部分，是颛顼绝地天通之前人，记载并流传记录。
至于海外到底是多远，上古黄帝时期技术程度到底如何，是不是在绝地天通之后出现次大倒退，
只能以后再讲。
所以这仗禹赢，不仅如此，舜还成功平定共工氏，解决这个长期以来大麻烦。
尚书记载，舜功绩就是平四罪。共工就是四罪之。
舜打服共工，至于四罪中鲧族，则是用怀柔手段降服，降服之后还重用鲧族禹，收为己用。
所以周朝文献说舜平定四罪，恐怕所言非虚，至少山海经里，就记载其中两罪被平线索。
综上，啃下共工氏这个硬茬，禹和舜君臣相宜，整个布土九州治水计划，更加得以顺利实施，后面恐怕都没什大阻力。
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