原本墨家是不提倡以人为甲,墨子在世时极少使用,大多制作木甲兽,而非木甲人。
也正是孟胜开头,墨家后来才前仆后继,有越来越多木甲人。
不好评价这种行为,他们毕竟用是自己生命,没有用别人。
墨家坚持兴义除害,即便除不掉,也认为要交给墨家来保管,当拘之以墨。
这是种自负,对于内心之义自负。收容物有害,天下人谁都用不得,否则是天下之害。反之他们用就可以,因为他们可以约束自己。
但孟胜心意已决,说他会派三人去传巨子位于田襄子,墨家不会衰亡。
徐弱听,竟突然第个先跑去送死。之后孟胜带着百八十墨者也去送死。
乃至最后,田襄子继任巨子,那传令三个人也跑回楚国去送死。
那次墨家虽然秉持道义,但损失惨重,精锐尽丧。之后持续走下坡路,直至没落。
现在看来,那次赴死还有隐情,也并非无脑,孟胜为守节义而死,自然也不会浪费自己生命,而是把生命献祭给木甲之轮,产生诸多木甲石碟。
山老林里已经建设好个基地,四件收容物都在其中。
附近疏散民众也早已回归,被毁坏房屋也都重修更好,损失财务也都折价赔偿,国家出钱,民众不亏反赚,发家致富,美滋滋。
另方面,墨宫出土文物国家也组建专业考古队挖掘保护。
当然,是秘密,因为涉及墨家是个古代收容组织真相。
也同样因为此,蓝白社特别派出外围团队联合研究。
可以去说他们自负自私,只许自己用,不许别人用。
这些言论他们无所谓,就当是:天下皆白,唯独黑。
对此,蓝白社深以为然,完全能理解这种思想。
只不过做到才是对,没
徐弱也正是知道孟胜安排,知道此事既是守义,又是化身木人永镇泰山,于是才从劝阻者突然变成急先锋,第个去送死。
木甲之轮就是巨子令,而送令三人带着他们所化石碟赶到宋国,将这些东西交给田襄子,然后也跑回去送死。
当然,后面这三个人送死,只是纯粹赴义。
但总之,那百八十副石碟,成墨家地宫里部分。
或是化为力士镇守,或是化为工匠生产,或是组成青龙角,或是在之后系列墨家灾难中彻底消亡。
里面文化遗产,技术遗产,物质遗产,统统分门别类,不涉及收容交给国家。涉及则有蓝白社带走研究分析。
根据文献以及和木甲人积极沟通,发现墨子这位先贤,出于对他尊重,弟子们是让他自然去世,没有最后献祭成木甲人。
所以,这位两千多年前先驱者,是彻底尘归尘土归土。
而这些木甲人中最古个,则是青龙之首,巨子孟胜。
史料记载他与百八十名墨者为守节义去楚国送死,有墨者徐弱劝说他这做是徒劳无益,若此次赴死,墨家必然衰亡。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。