墨穷仅能确定
点就是，这里所有自主活动木甲人，都算是死去墨者！
“咔咔咔……”
青铜大门内，此刻传出
木甲碰撞摩擦，仿佛在拼装组合声音。
……
墨子曰：操蛇者，必为人所操也，非理也！
无法避免，跟当初墨穷遇到那只鸡样，无论如何也会有人继任，哪怕是老死，该效应也必然会出现在个跟他死有关系人身上。轮回不止，万世不休！
换句话说……这
多年下来，操蛇之人代代地轮回，当今时代，依旧有个操蛇者！
而且当代操蛇者，应该就在这地宫中，因为墨家对这个效应收容方式，是以木甲人操之。
利用木甲人长生，来遏止这个轮回效应。
龙之器，以及可能不是被收容在这里祝融之羽。
猜测剩下四个收容物，或许都在这地宫中，这可能就是个墨家收容所。
如果这里只有木甲兽，或者制造木甲兽收容物，那墨穷自诩可以横扫这里。
但现在情况复杂，多得不说，光是那操蛇之人就是个不得收容物。
那个收容物不是某个东西，也不是某个特定人，而是个可继承身份，或者说是个如诅咒般无形效应。
是，木甲人也是人，在这石壁上，记载木甲之轮些特性，想缔造出自主行动木甲之人，木甲之兽，就得真牺牲个人，牺牲个对应野兽。
木甲人会继承作为材料死者全部智慧与脾性，但成为木甲人之后，就没有人激素，也不可能激起感情和表达感情，真正是个木头人……
再加上木甲人思想上永远不会进步，永远无法学习，切思维都取决于创造那刻所被赋予思想，被恒定。
所以这不是个长生手段，几乎只是个把人变成不需要动力就能干活工具。
至于是换个身体，还是单纯地，用木头创造个继承死者执念与性格、记忆木头人，这点连墨家也说不清楚。
操蛇者可以控制切形象为蛇东西，包括死蛇，木蛇，铁蛇，画中蛇！
太抽象不行，比如根木条，这就不是蛇，但如果把木条雕刻成蛇形象，那就可以。
墨穷可不觉得这个特性鸡肋，相反，能把篡改颜色都玩出花来他，很快就想到无数利用操蛇能力致自己于死地方法。
要知道这可是连死蛇都能操控，也就是说，再厉害人，只要没有把所有靠近蛇都打成碎片，那无数蛇就会如亡灵不死族般爬过来，如跗骨之蛆似得从口鼻钻入塞满人体，咬都不用咬，便能把人活活塞死。
具体墨穷虽然还不清楚，但石壁记载，这种操控不需要任何媒介，只需要杀死操蛇者，那凶手就是新代操蛇者，而上代操蛇者会变成条巨蛇，被人所操控。
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