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第三百六十三章 女娲三问(4 / 5)

从这个猜想中‘前辈’,肆无忌惮抄蓝星文化角度可判断,这‘前辈’有可能是浪到飞起,最后把他自己搞裂开

想要印章自己这个假设,只需完全排除‘圣人娘娘是穿越者

女娲圣人,定是关注妖升山之战,但隔半个月才喊他过来,可能是因女娲圣人也不确定,也在犹豫、权衡……

喊他来后,又将大法师直接支开,问他第个问题,女娲圣人甚至还故意用‘平常且带着几分玩弄’口吻,意图观察他反应。

李长寿自觉,自己当时微小表情管理应该没有出错,愣后就是疑惑不解。

从圣人娘娘在第问后反应,以及李长寿扔出去‘谐音梗’没有得到回应,再有圣人娘娘后续依然问出两个问题,其实已经足以证明,圣人娘娘并非穿越者!

此时若是大胆假设、小心求证,那有没有可能……

又听圣人娘娘道:

“水神且去歇息,吾稍后自会现身,尚有二小事相询。”

李长寿朗声道:“弟子遵老爷法旨。”

过关……

不只过关,圣人娘娘最后这几句话,已经给李长寿足够多逻辑支点!

己上辈子经历过那个世界‘信息’!

而且,这对女娲圣人影响颇深!

其他圣人是否知道此事?

如果有其他圣人知道这件事,定然瞒不过自家圣人老爷,而自家圣人老爷已传道传经传炼丹法给自己,实际意义上已算收他做弟子……

这又有诸多逻辑不通之处。

【曾经有个穿越者出现在远古或者上古时期,抄故事、抄诗词、抄歌谣,而且已经搭上当时没有成圣圣人娘娘这条线?】

如果是这般情形,那就能解释清楚,为何圣人娘娘像是在‘寻找’,而非是在‘印证’!

顺着这个思路想下去,那个‘前辈’又去何处?

因为太浪、行事肆无忌惮,或者被人发现身份,直接板砖毁灭或者天道毁灭

当排除所有可能,哪怕再不可能,那也是真相。

跟在那女仙窈窕身段之后,李长寿拾级而下,从头开始梳理今日这简短对话……

虽然只是三问三答,以及两三句闲聊,但从女娲圣人身份、立场,以及此地种种情形,李长寿已经通过排除法,摸索出条还算清晰脉络。

今日他之所以被喊来,不是因妖族。

女娲圣人从开始就摆明态度——妖族是万灵之族,跟女娲圣人有交情妖族死差不多,妖族是死是活与女娲圣人关联不大,但因因果限制,女娲也会护住妖族最后缕生存之运。

今日喊他来,是因那个名字——‘柯镇恶’。

阵微风吹来,李长寿才发现,自己保持这个躬身姿势已经太久。

那段旋律刚结束,就听门内传来声:

“来人,带水神去前殿,备宴款待玄都与水神。”

回答问题失败,失去进去阁楼机会?

阁楼外围,缕李长寿此前都未曾察觉到结界缓缓消散,身着彩裙仙子在岛边低头走来,恭声应是。

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