李长寿自不会就此作壁上观，
边默默准备着纸道人军团，这仗总不能全靠巫族去顶；
边将安水城方圆数千里，都纳入
纸道人监视体系，几只纸道人同时催发仙识，整合讯息，投影到本体心底。
西方教所派之人，根本无处躲藏，冒头就被发现。
这次，西方派来
高手寥寥无几，更无文净、金蝉子这个级数存在，大半都是妖族跟脚，还有些深海大妖余孽。
显然，西方教觉得对付巫
两位勾魂使者当场大怒，摘下头套阵跺脚，口中骂骂咧咧，二话不说就扛起几名巫人，身形飞快地消失无踪。
不过半日。
牛头马面扛着熊老三几人，带着几十名怒气冲冲,bao躁老哥回返；
他们跟着李长寿回海神大庙，混在神使中，准备随时,bao起反击。
若问地府巫族为何不畏惧有圣人西方教……
而促使李长寿修改计策原因其实很简单——
地府来巫！
此时，就在那些神使中，混杂着几十位真正巫族，还是上古纯血战巫！
这般巫族，若损伤个就少个，平日里极少在地府活动；
但李长寿这次，硬是请回来近五十位！
近。
翻修过后海神大庙，容纳千四百多名神使绰绰有余。
这半个月，李长寿每次仙识扫过自家海神庙，都会忍不住脑补些，上辈子某节目经典旁白嗓音：
【春天到，又到巫人族活跃季节。
南海之滨安水城中，迎来声声充满力量感呼喝。
哥们祖上盘古，试问哪个不服！
他们巫族，上怼天、下怼地，怼过大能不计其数，自远古而来，靠着打猎就在上古被称之为大地霸主，今日面对西方教，完全就没在怕。
顺带，牛头马面代表大巫祭，对海神这般顾念巫人族安危，表示深切感激。
如果不是李长寿拦着，估计又会弄群土特产带回来……
大概情况就是这般。
话自当日，李长寿带几名巫人去地府，畅通无阻抵达酆都城外，见到牛头马面两位老铁。
见牛头马面，熊老三等几名巫人顿时大哭；
等情绪到位，李长寿开始沉声讲述发生何事。
牛头马面那是哪般脾性？
听说为海神效命巫人族，竟被西方教这般大教针对，西方搞不定海神，就拿他们巫族后裔撒气！
看，巫人们走出自己房屋，聚集在海神庙那宽敞广场与后院，鼓起他们引以为豪强壮肌肉，将除房屋和地基之外，能举起东西都举起来，由此展示着，自己强壮。
强壮，是巫人族面对未知恐惧时，最好良药。
而这些神使，并非单纯依靠强壮来吸引异性注意，他们还有各自绝活。
比如‘快板’、‘口水歌’、‘说书’、‘编故事’，他们三三两两聚在起，磨砺着身为海神教神使专项技能，并攀比着，自己传教过城池数量……】
简而言之，这半个月，休假神使们十分悠闲。
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