殷商《归藏》里‘有黄’,基本就是黄帝没跑。
而黄帝确实也不虚西王母,这在山海经里有所体现。
黄帝将这事记下来,大约自己死后,才有人发现这件事,并陆续传开。
这是古往今来,所有原始传说中,独此例,明确记载,吃不死药升天成功案例。
除此之外,山海经里记载全部都是失败案例。
他告诉‘恒’,什时间,什地方,用什方法去偷不死药,不死药是什样,拿到后立刻吃掉,然后从什渠道奔月……
这系列,可能就是‘有黄’以某种身份知道后,偷偷告诉自己孩子。
本来世间没有流传这种方法,因为是机密,所以西王母没有防备,继而让‘恒’侥幸成功。
拥有这种底气、这种消息来源,后代又是凡人人,山海经里不超过五个,甚至更少。
那‘有黄’到底是谁呢?
还记得吗?前面点出句:嫦娥找名不怕西王母,地位甚至不亚于西王母人。
为何这说,因为‘恒’敢把这件事告诉他,并且向他请教:这做后,此行奔月会如何?
这本身就已经说明,‘有黄’这个人很牛逼。
‘有黄’也非常给力,他告诉‘恒’:“孩子,尽管去吧!你会遇到黑暗,但不要惊不要怕,最终是无限光明!”
‘恒’很高兴,走。
,结束吧?万三千字……
然而并没有,因为还有个关键人物,你们不应该忽略。
‘有黄’!
前面说,流传这件事,是大羿请西王母发药,继而得知,并流传出来。
这,只是种可能性。
传言,黄帝功德圆满后,御龙升天
猜,就是黄帝。
首先,‘恒’事件,肯定是个很早期事件。太晚话,不死药人人都知道,反而不会那容易成功。
其次,说过‘有黄’这个名字,就不是谁都能用。
‘有’是词缀,般是加在名字前面。
而‘黄’,在殷商甲骨文中多次出现,被历代商王,以非常高规格祭祀,是个地位很高祖先。
只有心里不虚西王母人,‘恒’才能相信他啊。
当然,也可能‘恒’,就是‘有黄’孩子。
但是这件事,能流传下来,记载在《归藏》,足见‘有黄’底气。
哪怕‘恒’是个化名,‘有黄’也可能是个假名,但只要没证据,就没事。
并且很可能,就是‘有黄’教‘恒’这做!
该传说可能是别渠道流传出来。
因为《淮南子》以前,没有任何文献记载,大羿找西王母求过不死药。
正如所说,大羿是被后人强行拉进来,弥补‘恒窃药’这个特别没有德行故事。借‘恒窃药’故事灵感,再强化波大羿罢。
所以故事本没有大羿,从头到尾都没有大羿!
《归藏》中记载,已经明摆着显示出,除‘恒’自己以外,‘有黄’是唯知情者!
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