王武忐忑道：“他是刑部侍郎，旧党中激进
派
中流砥柱，他枉顾律法，党同伐异，将刑部打造成旧党刑部，庇护
不知多少旧党众人，旧党那些人之所以敢在神都嚣张，就是有他在，百姓们私下里叫他周阎王，阎王让你三更死，不会留人到五更……”
李慕摇摇头，说道：“
们说，肯定不是同个人。”
李慕说周仲，不畏权贵，立足百姓，推动律法变革，王武说刑部侍郎，是旧党恶势力保护伞，此二人，怎
可能是同人？
李慕道：“他以前
这样虽然暂时降低此事影响，但此法日不废，日便是大周顽疾。
之后，有不少*员，都想推动废除此法，但都以失败告终。
其中，位名叫周仲刑部*员，曾经主张变法，短暂废除此法几个月，便被既得利益旧势力反扑，变法失败。
这名叫做周仲*员，主张以法治国，强调不别亲疏，不殊贵贱，断于法，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫，他坚持律法应该视同仁，废除以银代罪等……
这种想法，和具有现代法律观李慕不谋而合。
贵、豪族子弟，总是喜欢仗势欺人，要多嚣张有多嚣张，如果嚣张不用负责任，那在心理上，确能够得到很大愉悦和满足。
这些人出生就拥有许多人辈子无法拥有东西。
他们不用辛劳，便能享受锦衣玉食，不用修行，身边自有修行者鞍前马后，就连律法都为他们保驾护航，金钱，权势，物质上极大丰富，让些人开始追求心理上病态满足。
从某种程度上说，这些人对百姓过度特权，才是神都矛盾如此激烈根源所在。
如果能解决这问题，从百姓身上获取念力，足以让李慕省去数年苦修。
只不过，此人想法虽然超前，但却是和整个统治阶级作对，下场应该不会很好……
李慕叹口气，打算查查这位叫做周仲*员，后来如何。
他走到外面，找来王武，问道：“你知不知道位叫做周仲*员？”
“嘘！”王武闻言，面色变，说道：“头儿，不可直呼这位名讳……”
李慕面有异色，问道：“为何？”
回到都衙之后，李慕找来《大周律》，《周律疏议》，以及另些有关律法书籍，在阳丘县和北郡时，李慕只管抓人，审案和判罚，是县令和郡尉之事。
来神都之后，李慕逐渐意识到，熟读法律条文，是没有坏处。
想要推翻以银代罪律条，他首先要解此条律法发展变迁。
此法是在先帝时期所创，初期之时，只要不是谋逆欺君之罪，即便是杀人放火，都可用金银代罪。
后来，因为代罪范围太大，杀人无须偿命，罚缴部分金银便可，大周境内，乱象四起，魔宗趁机挑起纷争，外敌也开始异动，百姓念力，降到数十年来最低点，朝廷才紧急缩小代罪范围，将人命重案等，排除在以银代罪范围之外。
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