他不再关心自己曾经收藏品,反正他就女儿个直系继承人,早晚都是她,微微呷口茶,关心地问道:“在电视台情况还好吧?”
千原凛人事,他们听说,有些担心,刚好也好久没见
十二月时节,秋风瑟瑟,预示着冬天即将到来,不过千原家客厅自然不会受到影响,依旧温暖如春。
白马宗正望着墙上《夏日祭后幼姬》,图中少女婉约雅致、清丽秀美,手足纤巧,身材婀娜,正斜卧着纳凉,身上是花样繁复浴衣,透着股“江户纹样与图案时代”特有浪漫气息,但又轻拈着衣角,表情又有些伤感,不知心思何事,展露着曰本传统中“物哀”之美。
这是幅浮世绘,起源自华夏苏州桃花坞木版年画,吸收当时西方透视法,后来曰本民间艺人在此基础之上,又开发出“俯瞰式透视法”,如同鸟儿自上往下俯视芸芸众生,故命名为“浮世”——原本是佛教用语,意指虚浮尘世间。
这种绘画作品,通常由画师、雕刻匠及拓印匠在出版商统合之下,合力才可以完成,虽然画师水平是质量关键,但雕刻匠及拓印匠也要有相当水准,才能制作出副高水准浮世绘,而作为当时用来描绘平民日常生活作品,常常作为包装纸来使用,次性需要印制许多,甚至得到好评作品都会多次复刻、翻印,自然有许多留存下来——大多数擦屁股,但由于基数大,留下来也确实不少。
这幅《夏日祭后幼姬》就是经历近五百年时光留下来浮世绘精品,和国立大艺术馆中收藏那幅国宝名画同出源,极具收藏价值和升值潜力,让白马宗正看得伤感无比——这原本是他收藏品,喜爱无比,就挂在书房内日常欣赏那种特有线条美,但女儿不孝,硬生生刮走,现在挂在自家倒霉女婿客厅墙上,明珠暗投。
千原凛人陪同在侧,同情无比,同时暗暗揣测这位准泰山大人是不是想把这画要回去,但他做不主——他不稀罕这种四五百年前包装纸,但宁子喜欢,她刮她老爹东西,实际是白马家内部事,他实在也不好说什。
再说,要是还回去,他有钱也不知道该上哪再买幅样,总不能去劫国立大艺术馆。
他赶紧推推茶,分散白马宗正注意力,笑道:“请用茶,是上好玉茶。”
白马宗正收回目光,默默注视着面前茶碗,也是他曾经收藏品,而茶香也熟悉,同样是他珍藏——祖上传来东西,自己多年来积累,全便宜这小子,生女儿就是这点不好,再疼她,早晚还是要投入另个男人怀抱。
但他也说不什,自己女儿从小就特立独行,很有自己主意,做事随心所欲,实在让人头痛欲裂,根本管不,至少现在是她想要生活,能幸福就好——应该是挺幸福吧?自己老婆打着参观新居名义,拉着女儿说私话去,估计就要问问这方面事。
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