八百年前那拨孜孜不倦出海访仙，为帝王追求长生丹药
大秦方士，在后世市井百姓心目中，其实种种神通，无疑以点石成金最为令人神往，虽说这是俗人短视，但事实上大秦之后道教丹鼎符箓等诸多流派分支，对于点石成金，依旧十分推崇，尤其是丹鼎派，当然要更为寓意深远，丹鼎派以内外金丹为主，甚至连符箓派都不得不提倡“内炼金丹，外用符箓”，武当吕祖便是道教内丹学说承前启后集大成者，武当大黄庭与龙虎山玉皇楼两门练气之术，前者更被视为有“
朝开窍，立地飞升”之妙，故而道教点石成金，与佛门禅宗距离立地成佛只差步之隔金身不败，两个金字，皆寓意深远。
拓拔菩萨环顾四周，有些好奇那名年纪轻轻生死大敌，为何没有选择继续压制自己。
是已经察觉到想要鼓作气彻底摧破自己外泻气机，是痴人说梦？
还是在暗中蓄势，真正压箱底杀手锏，类似当初那位白狐儿脸逼退自己十八停？
无论年轻藩王怎
想，拓拔菩萨都无所谓。
绝，层层递进。
拓拔菩萨吸气之后呼气，蛟龙恢复游曳姿态。
人之呼吸，何其寻常，拓拔菩萨轻描淡写到
极致静动之间，年轻藩王声势恐怖叠雷在第二次叠加后，就已经被化解得烟消云散。
徐凤年缩在大袖之中左手，握紧拳头，松开五指，亦是个平淡至极动作。
之后拓拔菩萨脑袋，如同被撞钟般，振荡出个剧烈幅度，然后整个人便横飞出去。
武道境界，武夫体魄，武学心境。
三足鼎立。
般而言，是外在体魄与内在心境，最终共同撑起境界。
拓拔菩萨对于自己体魄，原本极为自负，与离阳轩辕大磐这些纯粹武人如出辙，体魄才是真正立身之本，他在与邓太阿万里借剑战后，心境趋于圆满攀至顶峰，只是之后与徐凤年转战西域千里，沦落到命悬线境地，龙眼儿平原战，又被来历古怪白狐儿脸以前无古人后无来者“十八停”逼退，可谓雪上加霜，因此哪怕如今体魄远胜当初，境界之高，他更是自信已经胜出其余三名武评大宗师筹，虽然是拔苗助长境界，但谈不上什隐患，那唯遗憾，遗憾而非破绽，就只剩下心境。
心境之微妙，就在于每个层次都有每个层次小圆满，二品小宗师亦是能够达到无垢无瑕心境，比如徽山轩辕大磐和如今离阳雪庐枪圣李厚重，被推崇高手当有高手风范江湖，公认武力极大武德极小，但是在同等境界之中，这两人毋庸置疑都是
顾剑棠之方寸雷，被誉为掌间雷池。
拓拔菩萨身形踉跄横移，脚重重踩踏在地面上，强行止住身形。
北莽军神抬起手臂，用拇指轻轻擦去从鼻子渗出血迹。
金黄色鲜血！
曾经天下佛门领袖，与徐凤年在北莽相逢两禅寺龙树僧人，凭借无上修为铸出金刚不败体魄，体内鲜血升华为金液。
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