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第一百六十章 贫道十年一钓(3 / 5)

百丈?

两百丈?

中年道士静等鱼钩出水,轻声道:“罢,再等十年。”

————

竹筏由青龙溪入龙王江,江水湍急,竹筏依然稳当,老道赵希抟此行不过是带徒弟出来看那线劈剑州歙江风景,徐龙象蹲坐在筏上,不再跟以前那样畏水。

年前张夫子所言,你父亲能有这等眼光魄力,已算不易。贫道窃以为人能修正身心,聚真精真神,自可孕育大才大德。至于根柢何在,是在儒家那边,是释门那边,还是贫道所在道教这边,倒也无关痛痒。不过道教既然以道字带头,不管百年千年,后人说起,终归占先天优势。至于那张夫子门生编撰而成圣贤书,可算是道理讲尽,但书生气难免重,订规矩是好事,也树起樊笼。夫子圣贤,毋庸置疑,仰之弥高,可再高门户,也有门户之见,若能早生两千年,贫道倒要去面对面斗胆说上句:夫子以为孟浪之言,而以为妙道之行也。”

不说宋恪礼与轩辕青锋,连这辈子就没碰过书籍青年刀客都呆若木鸡。

这道士瞧着撑死才到四十不惑之年,口气倒是能把天地都塞入嘴中!

夫子两千年前已将道理说尽,这道士今日却把话说得差不多没余地

宋恪礼起身恭敬作揖,只是不知这位雏凤清于老凤音宋家世子心中到底作何想法。

老天师心中大感欣慰,黄蛮儿生而金刚境是当世罕见雄奇根骨,比起武当那年轻掌教洪洗象天生心窍多丝毫不差,洪洗象是多出,以衍万物,徒弟黄蛮儿恰恰相反,是少,天生无需去担心那道经上所言“积年不悟长生理,心窍黄尘塞五车”,故而老道士授予徐龙象梦春秋法门,最是因材施教,世人修道求养气,赵希抟反其道行之,只要徐龙象仅剩气撑起金刚体魄,臻于佳境后,即可达到老祖宗所说“春秋大梦三百年,轻呵气贯昆仑”,徐龙象先前学龙虎山其余上乘道门心法寸步不进,如今身,bao戾气机逐渐内敛,距离道教真人“荣枯手中移”小长生境界,只差半线,现在赵希抟只需要耐心等着徒弟临渊跃就行,赵希抟能不开心?这比山下世人老来生子都开心啊!

与徐龙象在山脚逍遥观朝夕相处小两年,处出感情,如今完全不需世子殿下书信威胁,谁他娘敢欺负黄蛮儿,他赵希抟第个不答应,真当天师府里辈分排第二赵姓大天师只是个老朽牌位?老道士豪气迸发,撑筏力道也就加大,如箭矢疾飞,突然看到徒弟站起身,伸脖子遥望峰顶斩魔台方向,发出声怒吼,震耳欲聋,赵希抟愣下,随即斩魔台便传来声嘶吼,犹如

轩辕青锋告辞声,带头离去。

走出段距离后,她下意识转头望去,那武功应该般言谈却吓人道人仍然没有动静。

等到众人远去,中年道士手腕抖,鱼线拖曳而起,抛向云霄。

竟然没个尽头,许久不见鱼钩。

这根鱼线得有多长?

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