这样体验实在十分惊奇,不过也很有意思。
小小个寺庙,汇聚各种打算各种目修士,谢征鸿置身其中几乎可以明确感受到这些修士意念。红尘滚滚,纷至沓来。
舍身寺虽然小,但是十分别致。
诸多修士见寺庙坐不下,纷纷施展各种手段,有踩在飞剑上衣衫猎猎;有坐在莲花台上装作自己是佛修;也有蹲在棋盘上睁着双眼睛乱飘,各种飞行法器只有你想不到没有你见不到。甚至还有人踩着颗骰子,实在令人哭笑不得。
谢征鸿这才想起自己法器几乎都是攻击型,加上又都是佛门法器,拿出
在道春中世界里,提到佛修宗门,每个人都会下意识想起华严宗。
佛修宗门派别很多,在大世界基本分为:止律宗、明禅宗、法相宗、三论宗和净土宗。如因真寺既是明禅宗在下界分支之,不过因为多年没有出过像样佛修,又失去《观音图录第卷》,已经被明禅宗除名。没有这个大靠山,所以它才会被其他宗门给分食殆尽。
而华严宗则是止律宗分支之,每隔两代就会出个拥有次法印佛修,因此还颇受重视,到如今,已经是道春中世界最大传承也最完整佛修宗门。无数向佛弟子希望能够进入华严宗修行,无奈华严宗收徒严苛较其他宗门更甚,因此弟子人数直不多。到现在这代,年轻些佛修更是只有少数十几名,而这十几名弟子除去圣心佛君三思大师位列天丹榜第七之外,其他人直在百名开外,看似鸡肋,却尽数上榜!
很显然,华严宗奉行是精英教育,佛门慧根说虚无缥缈,适合佛修道路人百个里也不定有个,这样安排倒也合理。
三思大师成丹十年,稳坐天丹榜前十,更因为心地仁善有个“圣心佛君”称号。
好吧,实际上,上榜佛修几乎都有个不错美名,毕竟佛修很少杀生。如谢征鸿这样不伦不类不尽不实“半佛”称号反而像是给佛修丢脸。所有修士看见这个称号都不会认为谢征鸿是正经佛修出身,华严宗人自然也不例外。
因此,哪怕谢征鸿飞快跃居天丹榜十五,也没有佛修想要过来和他论佛。
正经佛门向都将野狐禅当做江湖骗子般人物,从来看不起。
舍身寺本来只是个平平无奇寺庙,此刻却显得人群涌动,不说摩肩接踵也是熙熙攘攘,可见三思大师名气之盛。天丹榜前十名号虽然绝大多数修士都倒背如流如数家珍,但是能够见到他们修士少之又少。来到舍身寺修士除小半人是真心想要过来听佛法之外,剩下几乎都是冲着见见三思来,还有些是贪小便宜想要得到三思亲手分发佛心木佛珠,毕竟佛门法器不但少而且贵,颗佛珠虽然算不什,但是对于筑基期或者炼气期修士来说,还是有些效果。
谢征鸿就在这些人中,被推推搡搡挤进寺庙之中。
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