这种特性，使得马伸、李经等寥寥几人
意见与力量显得那
微不足道。
当然
，都省毕竟是有水平，他们很快就给出
个滴水不漏委婉处置意见：
首先，都省重新阐述‘报禁’范畴，只有刊登政令、经学、时势消息等严肃议题传单形制物件才被严厉禁止。
其次，诗词歌赋小说等类，还有店铺广告、赛事安排等等，在以版印形式定期发放时，并不算在报类禁条之内……前提是前者无违禁内容，后者无虚假信息……只当是民间印书册分开来印就行。
最后，都省还留点余地——所谓严厉禁止，也并非是决不许出现，只要经过官家允许，都省、枢密院审核，鸿胪寺报备，也是可以制定新报。
省，而且根本不用李经或者李纲再专门上书点破这个问题，直接要都省指着这个奏疏去讨论报禁事情。
争论非常激烈，但得出结果却简单至极。
且说，事到如今，邸报作用已经无须质疑，不光是宋人看自家邸报，连金人都看大宋邸报，甚至契丹人也看——有传闻说耶律大石从兰州动身时专门往兰州城内寻当地知州索求之前几乎所有邸报，而且专门要求他们留驻在兰州大市场*员将邸报抄录，不远千里往西面送。
完全可以说，天底下所有识字人，都已经习惯从邸报上获取大宋官方消息。
非只如此，邸报上诗词歌赋小说只要登出来会成为文人讨论对象，发表者也会立即扬名天下，经过邸报认证词人才是词人还用多说？
第回合，李经、马伸连着南方道学系大败而归。
不过随即，原本就有些东京纸贵情状东京城内纸价是真变贵。随着都省关于报禁解释被等在月下旬新出邸报上以后，原本在蹴鞠单上吃
邸报上原学实验则会被赵官家拿出来亲自演示学习，而且还会在经筵上进行复制表演，甚至有传闻说往后几年太学乃至于殿试中都会适当增加部分原学实验考题，这又意味着什？
所以，当有人想再弄份‘新邸报’时候，却是毫无疑问遭遇到中枢官吏们集体反对……不仅仅是素来态度比较激进木党，也就是西府相公张浚那边，便是素来同情南方那群退休官吏水党，也就是都省相公赵鼎为代表大批持重*员，都表达正式而严肃反对意见。
甚至，就连御史台长官御史中丞李光在听取其余几名御史进言，外加几名重臣好友意见后，都与李经产生明确分歧。
没办法，这是中央集权制度下中枢官吏本能，他们尽管内部会有各种分歧，甚至在特定问题上分歧严重，但在共同面对更外层政治结构时还是本能就不愿意让渡出任何权力来，也不愿意看到任何不受控局面。
你可以在中枢这里搞秘阁、搞公阁，在鸿胪寺名下搞邸报，这都没问题，但你想让朝堂分权给地方，对不起，拿圣旨来……拿来干吗？找茬让赵官家收回旨意。
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