但是问题也就来,旦验证错,那就是个得不偿失结果,甚至很有可能将目前谨慎中立西夏整个推到金人那里去,而西夏旦与金人联合,考虑到延安尚在金人手中,那金夏在北面连成片,会对关中方向形成巨大军事压力……到时候不要说战马,怕是想渡河入河东都难。
句话,实践虽然是检验真理唯标准,可这次实践成本太高,高到要赌上宋金大局份上,谁也不可能凭几个大臣言语便做出决断。
故此,这件事情很快就陷入到僵局。
但很快,打破僵局事情就来……四月下旬,《目连救母》和《白蛇传》还在东京城如火如荼,新上市水果、各店酿造新酒刚刚上市,就在东京城活力随着这次季节变换更上个台阶时候,金使乌林答贊谟便再度来到东京城。
而与之随行,还有之前被粘罕扣留在大名府近大半年梅花韩氏当家人、前使节韩肖胄。
曲端恶意抹黑贤达……其中,范仲淹后人小范统制、韩琦后人梅花韩氏,也都纷纷上书,请求朝廷还自家祖上清誉……这倒也罢。
但后两类就有意思。
类以都省相公赵鼎、副相刘汲、兵部尚书胡世将、鸿胪寺卿翟汝文为代表,这群人各自上书,详细阐述西夏从五代十国时崛起历程,讲述河套地区‘蕃化’过程与现状,直言西夏立国并非侥幸,反而是想要侥幸图谋西夏话,只会损兵折将,使真正北伐无端受挫。
另类,则以枢密使张浚、枢密副使陈规、刑部尚书王庶、御营骑军都统曲端、副都统刘錡、副都统李世辅为首,上书可攻西夏以自肥,则御营骑军缺马事不攻自破。
这两份意见、看法几乎相反奏疏,登时让赵官家陷入疑难,以至于嘴角水泡更严重。
非只如此,包括曾被完颜粘罕强占顺德帝姬赵璎珞、被
须知道,坦诚而言,赵玖在被骑军缺马事情逼到墙角以后,是动过先灭西夏这个念头,但是问题在于,按照眼下情报来看,李乾顺并不是个废物,而西夏即便在娄室手下丢三万骑,却依旧保有足够战力。
似乎并不是个软柿子。
于是乎,赵玖干脆把两拨人叫到文德殿,当众让他们辩论,但这两拨人在殿上辩论跟城中佛道两家辩论样,很快陷入到死循环。
事情是这样……赵鼎这帮人认为,国朝百年都打不下西夏,那想这次急于求成也必然不成,而旦不成就会使得大局受挫,得不偿失;而张浚那些人认为,此时彼时,经过与金人作战磨砺,军队战力根本不是之前百年能比,所以是有很大成功概率,陈规尤其提出,以如今火药包密封性和威力,只要大军压到灵州城前,不用起砲,便能即刻破城。
然而,正所谓实践是检验真理唯标准,就眼下来说,战力这种虚浮指标也没法量化,除非亲自去摸次西夏,才能验证双方谁对谁错。
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