他要搞缝合怪，或者做任何事情，眼下这个时节，从政治上是没有任何抵抗余地
。至于民间倾向与学术上讨论，刚刚宣德楼前
声巨响，也已经让这个缝合怪有
最起码立身之所。
换言之，那声巨响之后，延续好多天学术之争，到赵官家这里，基本上是说什
便是什地步……这叫言出法随，所谓元神期真人们根本不够看。
“朕意已决。”赵玖看到无人再应声，干脆吩咐。“这原学自今日便是官学，朕做经筵，太学授课，开科取士，皆从原学为本。”
吕好问继续沉默下，方才拱手做答：“臣谢过官家恩典。”
赵鼎等相公、重臣也都出列俯首应声。
，本憋肚子学问要和赵官家辩论杨时愕然抬头，却是根本没有开口……因为他到此时才明白昨日赵官家离开五岳观时那种心境——道不同不相为谋！
且不说人言不足恤，与民不加赋而国用足……这两个到底是可以讨论技术性问题。
但是前两句太可怕。
天命不足畏！
这句话，在胡安国那里是可以大略捏着鼻子过，便是在罗从彦、李侗那里也可以商榷，但在杨时这里却已经是个要命东西……虽然后世贯认为，包括道学在内宋代儒学，本质上是对汉儒那套反动，是意识到汉儒天人感应、五德轮回是瞎几把扯后对儒学重构自救行为，但有意思是，在杨时这里，却是少见依旧遵从着天人感应学说。
“道学以及其余各学派，都不禁，如胡安国、尹惇等本在京中有馆职在身道学名家，皆可做教授，入太学教习学问。”
犹豫下，胡安国与尹惇上前俯首称是……码归码，这件事情没必要反对。
“建炎二年在南阳时，朕已经赦免过次元祐党人，今日再次公开大赦，无论新旧党人，并大赦，入仕、考学如常。”
这下子，吕好问以下，所有人，包括杨时，也都起俯首谢恩起来。
“舒王（王安石）重归从祀之列。”言至此处
而祖宗不足法……这句话，不仅仅是要杨时命，也是所有其他道学先生们难以容忍要命言语，更重要点是，这同时还是个重要、明显政治宣言。
这意味着，之前延续好多代尊崇新学、崇尚功利舒王新学潮流又回来。
非只如此，赵玖声宣告，几位大儒彻底失语同时，居然也没有个大臣主动反驳……反驳什呢？反驳个整日挖鱼塘挖到杨时这种人来都得拍马屁中兴之主？
赵官家这几个月没怎展示自己权威，但没展示不代表没有，所有人都知道，这位官家权威是通过兴复旧都与尧山大战亲手夺来，几乎是不可动摇。
赵鼎不敢安排，张浚整日猜度圣心，马伸只能弹劾杨沂中，陈公辅觉得赵玖小题大做，吕好问个旧党余孽成原学头子，都怎来？还不是因为他们都知道，这位官家在政治上权威就是不可动摇。
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