然而,这不是人没回来吗?这不是生死不知吗?
但不管如何,总是要做事,所以感慨哀思许久之后,汪枢相到底是沉下心来,准备人选……其人拎起笔来,在身前案上张白纸之上,陆陆续续写上许多名字。
当先个,乃是兵
这要是不算忠臣,那被掳后死在白沟张叔夜算什?怎定性?
难道说出国家边界线前死掉才算是忠烈大臣,过去才死,或者直没死就是宋*?
留下来人,是没这个脸说这个话。
更何况,人家秦桧走前是公认主战派领袖,当日金军要求割地,宰执议论不下,渊圣便要京中百官聚集公议,秦桧为首三十多人坚决反对,反倒是如今安然端坐京中,而且前途似乎远大中书舍人范宗尹为首七十多人表示赞同。
而事后,秦桧升任御史中丞,更是坐实他主战青壮派领袖身份。
他在县中筑英才馆,专门让备考老夫去做馆,好让老夫补贴家用,你师兄恰好是王知县外甥,所以专门接到小馆随老夫进学,当时便有人感慨,这栋小院子,将来要出两个宰相……如今老夫固然成宰相,可你师兄却依然在北地迁延,不知道要受何等苦楚?”
赵伯药时不解,便向自家大舅子看去。
而汪忆倒也干脆:“此人正是当日靖康中主战领袖,御史中丞秦桧秦会之……靖康之变,他为守臣节,被金军并掳去。”
言至此处,汪忆稍微顿,复又加句:“别不清楚,最起码去年被父亲遣人赎回时,他和当日随二圣北狩诸多大臣、贵戚子弟起,皆是不知音讯。”
赵伯药早已经肃然起敬。
这还不算,等到靖康之变发生后,二圣被拘押在金营,当时不过是秦桧下属个御史马伸(现湖北制置使)发起,诸多忠臣联名,请求金人放回赵宋宗亲,依旧以赵氏为皇帝行状之中,领头便是秦桧和张叔夜。
这更是天大功劳和天大忠贞明证。
完全可以说,这种人,只要日没有他归降讯息传来,那他日便是天下年轻士子们楷模。
回到眼前,汪伯彦想到爱徒在北地受苦,又想到对方靖康中如此铮铮铁骨,却是几乎落泪……若此人在,官家何至于将什张浚、胡寅之流引做心腹,自己又何至于苦苦无羽翼?
便是国家大局,也要再好上三分吧?
这是当然……要知道,靖康之耻,北狩可不只是二圣和宗室男女,许多东京贵戚子弟,诸多大臣,当时也多被金人并掳走。
而这些,都是被默认为守节榜样。
不然呢?
难道要把人家当成宋*来对待?
话说,这些被掳大臣,激烈点,知道金人是个什形状,早早结固然有,比如枢密院都承旨刘子羽父亲刘韐;先前保有丝希望,进金营发现被骗,选择激烈殉国也肯定有,比如翰林学士李若朴兄长李若水;但固守臣节,低头随二圣起北狩,也毫无疑问是忠臣啊!
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