因为以往读经
士人不拿刀子，这次袁绍大败，还真是第
回在军队中见到这
多士人俘虏……于是乎，吕范想并开释，却又担忧扰乱
十抽杀这种几乎称得上是公孙珣乱世基本对策条例事物；想狠下心处置，却又根本没那个魄力，也确实不忍；而想要分别清楚，将其中曾掌军者拖出单独处置，却又发现自己根本没法定下个标准，划出个让所有人心服口服分割线。
于是，这些人就直被软禁随军，从河北到泰山皆如此，而随着青州整个被攻下，这类人反而越来越多，多到让吕范不能再无视地步，却又依旧无奈。
“
以为吕子衡本来是个宰相之才，看来也只是沾元从光啊！”宴席散后，吕范自去，而被禁足在这个庄园中众俘虏们却也不免忧心忡忡各自归舍，倒是郭图与许攸心中各自有事，却竟然继续留在原处‘高谈阔论’，
军中将领，因为战事缘故，气势汹汹，多希望视同仁，十抽杀；而们这些人，有心分清文武却根本分不出来；更别说，诸位之中多有牵扯……”
许攸哑然而笑，宴席中诸人或是时得意，或是稍有羞赧之意，也多有反应……其实，他们又如何不知吕子衡意思呢？
不说别，就说在场这些袁氏旧人俘虏……荀谌是荀攸族叔，郭图是郭嘉族兄，辛评是钟繇旧友，然后大家还都是颍川乡人；非只如此，是仪、彭缪这是孔融故吏，而孔文举为人人尽皆知，此时说不定便已经有求情书信送到；然后国渊、郗虑、崔琰，还有大堆在青州俘虏文吏，多是郑玄门人，而郑玄是卢植师弟，算起来这些人跟公孙珣、公孙越、公孙瓒、吕子衡还都是马融脉同门，更别说郑玄此时就在北海高密坐着呢！
即便是只会动笔杆子陈琳，那也能搬出来个已经去世旧日同僚王谦来挡驾吧？而且王谦对公孙珣这个政治集团是有过大恩，这个死人面子绝对值个只写文章写手性命。
至于许攸当年在洛中，干脆差点入公孙珣伙，不要说公孙珣本人，吕范、韩当、娄圭、公孙越哪个不熟？他当日怎从魏越手下逃出去？
没办法，这是个极为现实问题……不管怎说、怎讲，作为极少数精英存在，士人政治特权都是客观存在，他们既然降，吕范就要以礼相待，甚至直接开释使用。
不过公孙珣走前留下个铁律，很明显是超过吕范权限，那就是军官十抽杀令。掌过军，都战场刀兵相见，还想如何？战后十抽杀已经是这个时代极为仁慈战俘策略。
历史上曹操直到统北方，河间大豪田银聚众造反事后，才停止全面杀俘政策，并被称赞为仁慈。
而现在最大问题是，当温文尔雅、超然于时代士人群体在乱世中染指军权，拿起刀子，那再拿以往士人之间那种方式来处置，还合不合适？
没人知道。
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