所以，早在公孙珣那边出发后不久，人家贾超就已经穿乡越亭，纵马来到自家所在
东河亭大桑里里门前
。
这里多说
句，汉代制度，十里乡，又有十里亭，听起来有些懵逼。但其实乡是民政单位，是从户口上来讨论。而亭是治安和管理单位，是从防护、邮驿、治安上来讨论。两者其实都是县里直辖，互不统属，也互不矛盾。
只不过，亭这个机构由于管理着邮递业务和驿站业务，还有指路功能，所以天然有地理指示作用，这才会经常在地址中见到某某亭某某里。
当然，再往下，里这个概念却是毫无争议，这是汉代最基层个行政组织，般是将定户口老百姓集中在个聚居点进行管理，普遍性设置篱笆、围墙和大门，并且安排名里长进行管理。这年头也没村子和小区说法，那
这个里基本上就可以认为是后世个村或者是个小区。
按照周制，里应该有72户人家，汉代中期普遍性认为里应该有100户人家。但实际上，各地
，虽然民族矛盾和阶级矛盾概念自己老娘都是给自己仔细‘科普’过得，但当时自己听这话以后却依旧稀里糊涂，半点都没懂。
然而此时，听说有数十具弃婴就在自己身侧，联想起辽西情况，公孙珣却是猛地通透起来——同样是世家、豪强，并不是边郡那边就会有多高觉悟，而是说面对着鲜卑人强大军事压力，以及乌桓人在身侧给人带来不安感，那边世家、豪强愿意为保持住当地军事竞争力而对底层让出些东西来。
这才是那句话真谛！
不过反过来想，这大汉朝内地郡国，非但没有军事压力，而且还要为维持这个局面向边郡输送大量财物……没错，大汉朝规矩，边地穷苦，所以那边安抚异族和维持边防钱都是内地郡国输送过去。
那既然如此，内地这里世家豪强，又会对底层百姓盘剥到什份上呢？竟然至于个暗沟里就出现这多弃婴？竟然逼得本地老百姓跑到有生命危险边郡去给人当徒附？！
这夜，公孙珣辗转反侧，难以入睡。
而就在
们这位没有见识过民间疾苦公子哥暗自烦恼时候，他不知道是，那位因为自己走错路而错开卢龙塞骑卒贾超，这天晚上注定要干出件震惊乡里大事来！
让们把时间倒回去，来到之前下午时候，当时贾超丝毫不知道那位好心公孙家少君和那位同样好心韩当韩义公要来找自己，更不知道这俩人后来还因为条小河缘故走岔路，然后大晚上拐到野地里，冻跟那啥似。
实际上，作为家中次子，在卢龙塞那里盘桓多年未曾归乡，此番又带好马，又得到两匹绢，更不要说之前就有积攒、赏赐下来不少财物，贾超那时候满心兴奋，只想着能尽快回家中见到老母而已。
而且，他终究是本地人，万万不会走岔道。
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