这场比赛,乃是年度‘上三班’与‘下三班’对抗赛,自然毫无疑问成为书院焦点之战,不仅吸引全院师生,甚至连甚少抛头露面山长女公子王弗,和被书院学生视为精灵般苏小妹也都前来观战。
王方也来,这位老先生无耻利用特权,占据最好观战位置,还让人铺上席、摆上几,与几位年长教授,品着美酒佳肴,惬意欣赏比赛。
辰时到,担任社司杜教授,抱着比赛用鞠来到球门下。只见那鞠褐色浑圆,以充气猪膀胱为里,以实料轻裁十二片熟硝黄革为表,不露线角、密砌缝成,碎凑十分圆,正重十二两。无论是形状、重量还是脚感,都与后世标准足球相差不大。
他将双方球头
花香漫野,草长莺飞,又是春载。
在中岩寺下寺讲经坪上,正要进行场蹴鞠比赛。
蹴鞠,是项先秦时期即流行古老运动,并演化出许多种比赛形式。在唐代之前,其以对抗性强双球门式为主,双方球员各司其职,在场上绞杀成片。球到之处人仰马翻,场比赛下来,鼻青脸肿,甚至断腿破头也不稀奇。另有种比较文雅单球门式,主要供文人和女子玩耍。
说白,那时双球门蹴鞠,与后世足球比赛十分相似,但对抗性要超过橄榄球。而单球门比赛,则在规则上类似排球、在技法上类似藤球,在得分上类似篮球……
到宋代,蹴鞠发展成为国民第运动,号称是‘若论风流、无过踢球’,能踢脚好球,被认为是最光彩、最有面子事儿。参加比赛主体,不再是军卒和崇尚勇武贵族,而是上至皇帝王公,下至平民百姓。尤其是文人热衷,使比赛竞技性和表演性,渐渐取代对抗性和军事性。双球门比赛不再受宠。取而代之,是单球门‘筑球’和无球门‘白打’。
眼下在中岩书院举行,便是场筑球比赛。
这项运动发展至今,已经有规有矩,十分成熟,比赛之前,人们预先用白灰,在空地上画出个长十丈,宽五丈矩形,再用道中线分为二,分成两个方形半场。在中线中点处,立着两根两丈多高竹竿,竹竿上结网,网上留直径约为尺洞,美其名曰‘风流眼’。比赛双方只有踢球洞穿风流眼,才算得分。
两个半场名唤左军、右军,比赛双方分列其中,不得越界。左军中共七人,队员分工明确,有球头、跷球、正挟、头挟、左竿网、右竿网、散立,皆穿红色锦袄、着裤、着牛皮软靴,其中球头戴长脚幞头、其余诸人戴卷脚幞头。右军亦如此,只是皆穿青色锦袄,与左军区别分明。
在场边还有三名裁判,曰‘社司’,在场外,各军还有各自教练,曰‘部署’、‘校正’。如此正式比赛,里外三层拉拉队自然少不。比赛还没开始,双方拉拉队便开始呐喊助威,给自己队伍打气,与后世体育比赛,没有任何区别。
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