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第三百二十九章 一剑刺去便是(1 / 5)

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观溪这次离开佛土,起因是因为禅子离开之前,灵山上曾有场辩论,辩论双方便是禅子和观溪两人。

胜者便要代表佛土去山河探索圣人遗迹。

这是件大事,自然众人都极为重视。

禅子通读万卷书,自然知道甚广,这场辩论不出意外胜出,观溪虽然落败,可心中不服,禅子离开灵山,前往山河之后,禅子在灵山问理两位佛教圣人,圣人自然没有出面,可灵

只是此时此刻,船上仍有李扶摇,那位境界不低剑士,让观溪不敢轻举妄动。

佛土修佛参禅是各有各禅,禅子读万卷书,走路子被说成六千年来最契合大道路子,被众高僧大能视为定然能够在不远将来远超前人,观溪与禅子本就是同辈弟子,甚至法号都只差个字,禅子法号观楼,而他法号观溪。

但两人际遇天差地别,禅子自出生之日便有圣人亲自抚顶,之后更是便直生活在灵山,参禅打坐,遍览佛经。

有疑问,必定有灵山高僧解答,修行路上更是不曾踏足过半点弯路。

两位佛教圣人更是时不时亲自给禅子讲经。

妖土和佛土,实际上除去六千年那场大战之外,本无其他过节。

只是那场大战结下过节,实在是不小。

死在佛教圣人手上大妖,整整三位,还有位准大妖更是被位佛教圣人收在麾下,而后在大战之中,不知道打伤打死多少妖族修士。

桩事直被视为妖土奇耻大辱。

当时停战之前,妖土给出条件便是要让佛教圣人交还那位准大妖,但实际上那位准大妖既不愿回到妖土,也不愿两族再斗,便自创于灵山。

如此待遇,如何不让人心羡。

反观观溪,从座不大小寺庙开始,步走到灵山,不知道其中经受多少苦难,直到拜入灵山,得赐法号观溪之后,才觉着自己该是时来运转,可在灵山,同禅子相比,他仍旧感觉差距太大。

这种差距,他自认为不是因为自己资质不如禅子,而是师长们偏心。

四大皆空,什万般如……

都是骗人

现如今那座佛教圣山上,仍旧立有石像。

不过六千年战,妖土妖帝陨落,山河剑仙凋零,战事停下之后,便实在无人再愿意掀起第二波争斗,不然依着以往妖土性子,怎可能让那灵山还做出如此羞辱妖土事情来。

风吕出自妖土,且家世不凡,虽说血脉比不上那些上古留下来异兽,但毕竟是家族里有位大妖坐镇,知道事情不在少数,本来便对佛土秃驴没什好感,现如今又听到那秃驴非要开口让他皈依佛门,这让他如何不想起六千年前那桩往事?

这也就是他现如今还没能恢复人形,身修为点都不剩,要是他已经完全吸收圣丹药力,指不定现在已经出手,不管打不打得赢,先打再说。

观溪皱眉看眼这头口出狂言大黑驴,若是在旁处,指不定便要被他当场结个狮子印,当场打杀

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