姜婪拧着眉,深吸口气走进去。
没树林遮挡,祭祀地木桩完整地呈现在面前,即使在进来前姜婪就有心理准备,然后看到这幕时,还是感到愕然和震惊。
——祭祀地分布着无数高低错落木桩,每根木桩上都挂着个圆滚滚头颅、这些头颅状态不,有皮肉早已腐烂,只剩下灰白枯骨;有却还粘连着血肉,有藤蔓顺着木桩攀爬缠绕在头颅上。
四周火把随着风摇摆明灭,照在这些人头上,愈发诡谲阴森。
姜婪看到石碑旁牛头骨时,原本以为里面摆着也是牛头骨,却没想到林子里进行,竟然是真正人头祭。
姜婪沿着岔路口往林子深处走,开始四周还有虫鸣鸟叫,渐渐地,就只剩下伸手不见五指黑暗。
虫鸣和鸟叫都仿佛失去踪迹,他刻意放轻脚步和呼吸,四下里便只剩片静谧。
倒是视线尽头隐约有微弱光。
先是点,而后是很多点,星星点点散落在林中。姜婪悄无声息地靠近后,才发现这些隐隐绰绰光是支支插在地面火把。从入口开始,直延伸到林子深处、
林子入口处立着块巨大石碑,石碑上刻着怪异文字,旁边还摆着个硕大牛头骨。
就在他打量四周时,远处忽然传来兵戈撞击冷响和中气十足呼和声,紧着木鼓声也咚咚响起来,姜婪眉心跳,飞快藏身到林中,屏住呼吸盯着入口处。
在古佤族猎人头祭中,猎人头是项集体性活动。
先是选定个吉日,在吉日当天傍晚时分,寨子里青壮年全体出动,分成几支小队去猎取人头、黄昏傍晚正是倦鸟归巢、寨民归家时分,精壮汉子磨好长刀,埋伏在行人必经之处,等人经过时,便哄而上迅速将其斩首,之后便鸣金收兵,捧着人头兴高采烈地回寨子。
快到寨子里时,汉子们则会以长刀相互撞击发出铮鸣,意为通知寨子里人,猎到人头,可以准备人头祭。
而留守寨民则会敲响木鼓,是告知寨子里人不要上山下河;二则是通知还未归来人迅速归寨。寨中头人会和有威望老人起,带红包头、碗米、个鸡蛋到圣地前准备迎接人头。等着汉子们带着猎取人头归来,他们便将红包头戴在人头之上,把米粒和鸡蛋喂给人头“吃”;之后再虔诚地祈祷,给人头敬酒……最后才由几个妇女边哭
姜婪虽然认不出这些字来,但看石碑旁牛头骨猜测,这里应该是寨子祭祀圣地。
只是这个时候祭祀地点着火把在干什?
姜婪皱起眉,难免联想到古佤族,只是他细细观察四周,却没有察觉到半点异常。
他只能暂时按下疑惑,继续往前走。
穿过入口小片林子后,便到祭祀地。还未进入,姜婪就闻到浓重腥臭味。这是种很难形容味道,配上林子后隐隐绰绰木桩和木桩上黑乎乎球形物体,胆子小看眼估计能吓厥过去。
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