然而辰之辅并非以和服店老板之姿留名,全都是以关真流门人,或是年轻游历算家等字眼记述。当时辰之辅因某些原因离开商途,抑或是被迫放弃,最後走上和算这条路。
话虽如此,辰之辅在和算历史中存在感依然薄弱,事实上他所属关真流本身也被埋没在历史之中。
但他之所以能名留後世,全赖现已多数亡佚几本署名锯南辰之辅
头两年,千寻为熟悉这个世界而必须不断地吸收知识,再加上被称为“打工”短期工作两面夹攻之下忙得不可开交,过着晕头转向日子。
即使如此,她还是频繁出入千广所加入算术研究会,现在她对和算学识也许比干广还丰厚也说不定。
千寻打开笔记,指著上面记述。以整洁字体所写上,是干广针对众多和算流派里不甚显赫关真流,其中位更是没没无名,名叫锯南辰之辅和算家所作全部调查。
在笔记里文字中,千寻笔记就占大半部。由于当时千广才刚展开调查,记述量自然不多。
然而千寻不将笔记重新换过,故意接续他笔记使用下去,则是出自于对馆山千广愧疚。
爱。
突然问,那天在神社看到图案从她脑海里苏醒。那里有很多块木额,上面有许多圆圈和以“今有如图——”所起头文章。
千寻战战兢兢地翻开那些有关和算书,竟意想不到地发现厂与当时在神社里所见模样图形问题。
这让干寻直觉性地领悟到,也许那就是连接两个世界接点。
——然而她并不想领悟。
明明已经注意到那所神社还有算额是相连两个世界关键,却故意视而不见,并擅自占用千广人生,对此千寻心里头有着难掩愧疚——对千寻来说,代替他来调查这个和算家并交出毕业论文,也许足以对自己自私谢罪。
这切简直就像是他遗题样。干寻不禁如此自嘲。
尽管这些作为不会抹除自己罪孽,千寻仍坚定意志继承他研究。
不过问题是,这位让馆山千广入迷和算家,不仅活动期间短暂,就连他去向也是—团迷雾。
距今约两百年前,在和算迎向烂熟期时,锯南辰之辅离开处无名小村,为继承家业而到江户。自幼就被视作是自家和服店继承人而勤勉向学辰之辅,自然对算术有所基础。
由於自己对被换到千广体内原因无所知,自然也找不到回复原来面貌方法。如此来,自己必须以馆山千广身分活下去这点,就成干寻翻阅其藏书动机。但在发现和算书,并且翻开书页那瞬间,干寻目从此改变。
曾经在神社阴暗空间里如痴如醉地解答和算,就存於这个世界上。馆山干寻所无缘和算,身为女仆就无法投身其中和算,如今就在眼前。
只要身为馆山干广,就能够持续接触和算。
干寻她,便从此将神社事收进心里最深处角落。
三年岁月匆匆流逝。
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