只见那书生被赶出去后也不死心，到外面用桌案设
个台，插上香，又用盆子烧稿子。他嘴里念念有词，按照人间流传
方式，请仙。
人族经常遇到各种灾难，他们也有
道求助法子，向各种神灵求助，求得最多是女娲。
有时候，会遇到神仙正忙之类故障，不出现在庙里，他们就会设个祭坛，求过路神仙出手相助。
书生把香点燃，
刚开始觉得有趣，听着听着就会无聊，因为都是千篇律内容，大同小异。
黄竹早就知道会这样，所以他才不带他们来，倒叫他们以为他是做什
好玩事情来呢。
忽而，黄竹庙里来个书生，看上去和其他信客没有什区别，只是往神像前跪，就开始用香烛烧篇稿子，嘴里念叨道：“求黄竹上仙收
稿子……”
这个时候人族中能够把稿子投到天庭出版，都是贵族。只有贵族才有条件诗书传家，穷人往上几代祖宗叫什都不知道，更何况是写、看小说。
这书生虽然穿着破旧，但是行止颇有风度，还会写小说，可能家里曾经也兴旺过。
黄竹不用回头都能感觉到自己员工们已经干脆边吃瓜边看这里好戏，于是把杨截捞起来，迅速往外走：“好好好，带你们去。”
黄竹带着持明和杨截到自己庙里头，杨截看到他神像，指着那神像道：“老师，那是谁啊？”
“……这个，就是神像。”
黄竹也有点无奈，见过他人都早就死，他当年和三皇五帝留下来合影，也早就在时光中毁坏、失传。加上这个时代流行风格比较古拙，所以他神像真是有点抽象。
看来看去，只有年龄感是对，五官都不知道像谁，如果去周围庙里看看，就会发现大多男神仙长得都差不多，不过衣服发型胡子这些地方略有些差别罢……
这时候人族还是用竹简记事，写书贵族才有法器，书生烧稿子，就是把把地烧竹片，那叫个烟熏火燎。
黄竹看得也是目瞪口呆，没想到人间还有这样书生，没办法弄到法器，或者联系上天庭出版人，就用这种方式投稿！
庙祝看这场景，直接叫人把书生赶出去，“你来拜祭还是来烧庙啊！走走走！”
书生抱着剩下竹片狼狈地出去。
黄竹心中好奇，就把杨截抱起来，肩上顶着持明，走出去。
再看看庙里，香火还蛮旺盛。
商时国力比夏要强盛些，而且也挺注重教化，国君还组织大臣编写国法。
而且，黄竹深刻怀疑他们是受到帝俊这个八卦小王子影响，全民热爱占卜，无论岁收、出行、疾病，甚至是天气，都会占卜预测。
所以黄竹下来时候，他庙里人还挺多。由于君王鼓励，读书人，尤其是快要考试都会来黄竹庙里卜问下，还有那些给自己孩子求文采父母也很多。
黄竹端坐在神坛上头，杨截就趴在他膝上，看他听取凡人愿望。
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