“
用符箓把它镇住
。”谢灵涯看他用东西把灵嘎装起来，就将符箓扯掉，又道，“们对这
点也很奇怪，所以想让您来看看，能不能认出这是哪派
手法。”
虽然羌姆是莲花生大师编创，但是红教，白教、黄教……那
多教派都会。
列措
莲谈听闻谢灵涯被灵嘎袭击，比他还惊奇，立刻说他要通知自己那位友人。
莲谈友人是名密宗宁玛派僧人，宁玛派俗称红教，他们道场是桑耶寺，而莲花生大师就是在桑耶寺编创羌姆，所以他们羌姆是脉相承。他自己本身也参加过多次羌姆仪式，如指掌。
这名僧人叫列措，曾经很多次到内地其他佛寺交流，自己据说也评过爱国守法先进僧人，汉语学得很是不错。
谢灵涯把灵嘎带出去，与施长悬、郭星、小量起，在间宾馆和列措、莲谈见面，他多带上施长悬，也是不放心这件事，让施长悬帮自己起参详。
莲谈把小弟子带出来，但只叫他在外间等候，在里间介绍列措和谢灵涯认识，又看看那个灵嘎，也认出来，“这个不是糌粑做。”
时坏更难闻。”谢灵涯辩解句，但大家神情都有点悲愤，只觉得谢老师又故意搞他们。
郭星经此遭，心神极为受伤，晚上都不敢个人睡，去和小量挤挤。
谢灵涯看他那样子，估计对自己要不要继承闾山法又有思考。
谢灵涯自己也去休息，睡之前和施长悬还嘀咕下，别让他知道又是谁找他麻烦，还用这恶心方式。
……
列措则从包里拿出个三角形铁盒子，把灵嘎放上去，才开始解释：“灵嘎不能随便放置，要放在特殊容器里。”
可能是盒子，也可能是架子、盘子，但定要是三角形。
“们有息、增、怀、诛”四业，每业有不同形状，诛业就是三角形，具有镇压、降服意思，意思是把鬼怪镇压起来。这样，就可以在仪式上斩杀。”
列措解释完之后，又脸苦恼地道：“可是，这不对呀，灵嘎是用来斩杀，怎可以害人。现在也不是羌姆举行时间……”
耿直和尚想不通，为什作为象征物灵嘎，会真被赋予生命，然后去害人。
第二天，谢灵涯起来便给宗教局打电话，希望从他们那里问到密宗人士联系方式，咨询些问题。
宗教局知道他是抱阳观负责，也知道他和莲谈关系，说道：“这个您问莲谈住持就行呀，景区寺庙开，有位密宗僧人还来拜访，他们是朋友。而且莲谈住持原来在东林寺，就与很多其他宗派交流，在佛教界人脉颇广。”
谢灵涯听，觉得这也太巧，原来现在杻阳就有密宗人士？
谢灵涯心中闪过丝异样，但这应该只是巧合，他问那僧人名字，确定自己不认识，对方常年也待在外省。
不过因为这个消息，谢灵涯又打电话给莲谈，告诉他昨夜发生事情。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
