这不是对神灵不敬，也不是捣乱、偷东西。
这是
种叫“拴娃娃”
老习俗，就是想求生育妇女到碧霞娘娘庙，或者女娲庙、观音庙等有保佑生育职能神庙里，跪拜神灵，拿根红绳系住娃娃脖子，用红布抱起来藏在怀里带回家，祈愿来年生个孩子。
以前，娃娃都是泥捏，庙里道士会先让人捏好。现在时代不样，当然就成
塑料娃娃，意思还是那
个意思。
般来说，捐款两三百以上，才能拴娃娃。
施长悬正盯着那些信众看，谢灵涯进来后，两人站在处，旁女道问他们，要不要上香。不栓娃娃不必添那多香油钱，这里香还是免费。
女道也不强求，但谢灵涯看她也会问其他人饿不饿，如果饿，有斋饭吃。
在正殿门口，谢灵涯看到个老太太在问女道，“这周什时候上课？”
女道微笑道：“今天就可以，您留下来，或是晚上来都行。”
老太太还带个年轻人，往外走时候说：“这是观主心好，愿意给
们上课，分享。那经书，可是宝贝。”
年轻人心不在焉地道：“怎个宝贝法啊。”
和尚，三十岁左右，戴着眼镜，温文尔雅样子。
莲谈介绍下，这是他徒弟昙行——非但是道士们活动起来，经过莲谈奔走，和尚们也盯上红阳道，这次可谓是两教联手打击。
和尚们进寺院找，道士就在宫观附近找，这次虽然不像上回文物盗窃案那样，z.府给予很大支持，但监控录像也是可以提供。
漆吴有个碧霞元君庙。这天谢灵涯和施长悬到这附近，因为是十五日子，来上香信众不少。
两人顺着人流进元君庙，只见这里面多是女道。碧霞元君又叫泰山娘娘，据说她庇佑众生，察看人间善恶，祖庭便在泰山。从古到今，妇女最喜欢拜碧霞元君，因为她还保佑妇女生子，孩童无病。
“
老太太说道：“观主前些年翻修庙宇，在地砖下面发现个布包，里头装着经书，正是几百年前仙师留下来真迹。”
年轻人：“嚯，几百年还没烂？”
老太太瞪他：“你以为经书定写在纸上？而且那是仙师留下来。”
祖孙俩渐行渐远，谢灵涯听罢则有点不安，直觉告诉他有点不对。谢灵涯回身看，施长悬已经进正殿之中，便也走进去。
抬头望去，碧霞元君神像端坐其上，身披彩衣，怀中抱着个婴儿，在她身周，有送子娘娘、眼光娘娘，还有许多姿态各异穿着红肚兜塑料娃娃，还有妇女把娃娃拿起来放在怀里。
谢灵涯和住在附近信众聊聊，暂时没听出什异样，倒是把自己聊得口渴，看女道在布茶，就去讨杯来喝，这茶水还是免费供应。
女道温和地看着他：“够吗？”
“够，谢谢。”谢灵涯笑。
女道问：“饿不饿？吃饭吗？”
这也太好吧，还送饭吃，谢灵涯赶紧摇头，“不用。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
