“什
叫这还差不多？看来你比较支持龙舟丰富性啊，”谈春
屈原负责过宗庙祭祀，孔宣听
若有所思：“对，他好像是来祭过，有点印象。”
祭过
妈。
谈潇：“……”
孔宣看看这船，好像也没什和龙扯得上关系，“这哪儿有龙？”
“龙头那都是存在庙里
，年头可比船身久，用几百年都有。而且其实们南楚这方面比较复古，说龙头，不
定是龙。”谈春影听着觉得这小孔怎连本地特色都不知道，“小孔你是外地人吗？”
，用杉木。
“对，这个是下个月端午龙舟赛，们区龙舟队要用船身。”谈春影介绍道，“你们小时候应该见过吧？但南楚已经好些年没办龙舟赛，今年才重新搞起来。希望到时候不要下雨，不怕七月半鬼，就怕端午水啊。”
要说端午赛龙舟，在各地都有悠久传统，南楚从前龙舟竞渡也是很热闹，只是后来因为安全、组织、年轻人都不怎参与等等问题，好些年官方都没办。民间自行组织也管得比较严格，怕有不良事件，毕竟端午雨水多，怕发生溺水。
这些年民俗文化在复兴，旅游业也受到重视，南楚官方才复活龙舟赛。
“哦，端午节。”这个节日孔宣还是有所耳闻。
“？”孔宣说，“家从开天辟地就住在楚地，不过有离开过。”
谈潇默默捂脸。
“开天辟地哈哈，那就对，肯定小时候就不在这边吧。”谈春影然，“谈潇你给你同学说说。”
“……就是因为古时候竞渡除龙舟，大主流其实是鸟舟，甚至其他灵兽。鸟以凤为尊，所以鸟舟中凤也占多数，尤其楚地以凤为尊嘛，也有用麒麟，周边乡镇好像还有用虎。只是到如今，因为传播度原因，这些大家都统称为龙舟。”
孔宣听原来有凤舟，点头道：“这还差不多。”
谈潇故意说出来，为给孔宣补全背景，“端午由来很多，只说如今最广为流传，是为纪念屈原，那作为屈原故土，楚地龙舟竞渡也是大家都很喜欢，到五月鼓声不停。
“般都是开赛前两个月，各个龙舟队就会开始准备比赛用船，龙舟只有竞渡时使用，不用便封存起来。像这艘船也用有些年头，几经修补。而且在入水之前，都要找法师进行祭祀。”
造船有专门龙舟厂家和掌墨师傅，各种龙舟保存方法也不样，像龙舟如果是坤甸木，保藏是沉在水里，叫“龙归故里”，使用时再令龙出水。
而他们这老区龙舟是杉木，干燥保存就行，船身有点点损伤，但当年造船师父早已去世，子孙也转行。龙舟队老人们把它送到谈春影这里，相比起些新师傅、或者说些新材质龙舟，他们更相信谈春影手艺，更重要是，到时还要请她做法。
“以前还有习俗，就是端午前去祭屈子，像有学校也会组织学生起去，小孔去过没？”谈春影随口问道。
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