要,怎都说楚地巫风炽盛。
骑云瑶师公们堂供奉神,起码也有百来位,如果是族内办大型活动,那整个能聚集四五百位大小神灵。
眼下盘龙象布置坛场,也有十八位神灵。
盘龙象现在要请不是祖先神,而是本地主管山林河流神灵,问问雷勇娃到底在何处,请招他自行回来,如若自己回不来,又该去哪里寻找。
盘龙象在神龛前所放祭品是公鸡、猪肉以及家里其他腊肉,但和灵师们不同,这些都是生,他在碗上竖着插好筷子,摇动法铃,“奉请骑云将军来,仙风吹下御炉香,进门
盘建军不甘心地道:“那他怎还在里面呢,爸你小心他偷学。”可只说教单方,没说教其他把式。
谈潇:“……”
别说,被他看穿,真有点想学些东西。
“能学到也是蛇巫本事。”盘龙象道,他们有自己套道理。谈潇是同行,如果堂上祖师同意,那谈潇就能学会,不同意,谈潇看也看不会。
再者说,谈潇路上说话,说明他是有心之人,只是跟着谈春影,估计也难有真正巫师前辈指点他。唉,既然年轻人愿意信,他也想帮衬点。
霉是你自己。”老人再次叮嘱,这次是对着盘龙象说。
“知道。”盘龙象早就有准备,他会尽量请祖先神息怒。
盘龙象行头被埋在祠堂下面土里,老人叫来青壮,挖开土后露出个大坛子,里面就是盘龙象做道公全套行头。
盘龙象捧着自己行头,宝贝地抚摸着,“不错,还是有定期帮上油、清理。”
这都是祖传下来,和谈潇家那些捐到博物馆去不同,他这里就是代代用着没换过。
“你看好。”盘龙象意味深长地道。
谈潇乖巧地坐在边:“好,谢谢道公。”
骑云瑶讲究是多神崇拜,各种自然神、祖先神都会得到他们供奉,而且还有从其他民族、宗教效仿来,既有巫教也有其他教派。
而且和灵师们样,几乎每个师公供奉神都是不尽相同,会自己摸索出来套。
所以说,不止少民们,整个楚地民间巫教都主打个来者不拒,供鬼神非常之多、杂。
时间紧急,拿上东西他就立刻载着谈潇沿着盘山公路飙回去。
谈潇和盘龙象去取行头时候,盘建军已经帮忙把家里桌子都摆好,香烛纸钱应祭品,利落地摆好,毕竟是从小耳濡目染,虽然自己没有接坛。
盘龙象将自己法衣披上,腰间是长鼓,手持法铃,时整个人气场都不样。
盘龙象行头里也包括些傩面具,傩文化在骑云瑶中同样源远流长,他们自来也有跳傩传统。但这些面具和谈潇家里风格就不太样,据说骑云瑶风俗,堂所有面具都是同整棵树上掏出来。
“建军出去,你没接坛,不能看。”盘龙象首先就把盘建军给赶出去,既然不干这行,那儿子也不能乱看核心仪式。
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