所谓
实践教义，指就是主张应该忠实地按照始祖普利米尔伟业和记载其教诲书《始祖祈祷书》上解释说明来行事
个派别。
不过，始祖祈祷书在很多地方都有所谓原稿，而且，写内容也有所出入。不但如此，还有人说那些《始祖祈祷书》文本，是在始祖普利米尔死后数百年才写成。托里斯汀王室代代相传《始祖祈祷书》里甚至连个字也没有写。因此至今为止神学者们作出
许多不同解释，哈尔吉尼亚寺院和贵族们就按自己需要理解来用于治世。
从宗教国家罗马尼亚名司教开始进行实践教义运动，是以专门敲诈平民血汗腐败寺院改革为目标。而这个运动发展到后来已经跨越国界，迅速在市民和农村地方扩散，无视贵族特权，不断从和尚手里夺回权力和庄园。不过，那个解释是否妥当，是否正确这点谁也说不准。也许，连始祖普利米尔也说不出来也说不定。
塔巴莎合上书。然后，把书标题给琪尔可看那不是宗教书籍，而是古代魔法研究书。
只是看看罢。
这里是托里斯汀魔法学院。在夏期休假刚刚开始宿舍塔里，两个贵族正在无聊地打发时间。
那是微热之琪尔可和雪风之塔巴莎。琪尔可百无聊赖地、懒洋洋地横躺在塔巴莎房间床上。只见她把衬衣胸前纽扣全部解开，用手不停地扇着那起伏分明胸部。琪尔克虽然喜欢热情，不过却很怕热，在这被夏天那毫不留情阳光晒热房间，那好像要把自己烤熟似热气让她感到十分苦闷。
说，塔巴莎，求求你，象刚才那样，再来次吹风啦。
塔巴莎目光没有从书上离开，只轻轻地挥下手上魔杖。
冷点风比较好，最好是冷得让人浑身颤抖，就像你别名样。
塔巴莎说道。
说也是，你怎
可能是新教徒呢。不过今天还真是有够热啊。真快热死。所以不是说吗？都叫你今天和起去格尔马尼亚，那里应该要比这里凉快点呢。
塔巴莎再次翻开书本埋头看书。知道塔巴莎家情况琪尔可，曾经劝说塔巴莎今年和她
或许是早就猜到琪尔可要求，塔巴莎念动咒语所带来风是夹杂着冰粒雪风，下子让琪尔可体温冷却下来。
啊好舒服
琪尔可干脆把衬衣脱下来扔开，慵懒姿势尽情地享受着塔巴莎带来冷风。这种样子绝对不能给那打以上为琪尔可心醉神迷男性朋友们看到，否则梦想会下子碎成碎片。
琪尔可边陶醉着边看着动不动看着书塔巴莎。塔巴莎在这种大热天里仍然沉醉在书里，连滴汗也不见有。雪风这个绰号，难道指不但只是内心冷漠，也包括身体冰冷吗？琪尔可轻声道：
说，雪风，你像个新教徒似，很喜欢书呢。难道那就是新教徒们沉迷整天挂在嘴巴上实践教义？
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