本小说含有,bao力及怪诞表现。虽然这
说，但那不过是在“小说”
坚固牢笼中所产生渺小约束；在不超脱规则及秩序下愚昧信念。大多数情况是：读者们在充分享受过,bao力及怪诞后，抱着事不关己态度回到自身所属世界、自己世界、和平世界。不论,bao力还是怪诞，都只是娱乐，不过是纯粹娱乐，那只是如此，就是如此，也只能是如此。不过这里问题是，这个“就是如此”并不是“除此之外什都不是”意思。明明除此之外还有许多选择，但却因为被
们认定这就是唯
，所以也在不知不觉中成
们所谨选“就是如此”。但这只不过是无是处，像抒情般诗般文字游戏，对现实问题毫无帮助、“毫无价值”，不过是在观念上又叠上层观念伪哲学。关于逻辑哲学与哲学不同，病院坂以前好像有说过。她是这说：“逻辑学是理性；而哲学却是情爱。”对于这个唬弄别人技术流，挖苦别人技术更是流病院坂所说话，并不是不想解，不过对她那种人，则是想对她说——你啊，不适合逻辑学啦。虽说她个性与其说是哲学家，倒不如说是科学家，不过她处理事情方法，怎都好像无法与逻辑或理性沾上边。特别是在那种观点下，不管是,bao力或怪诞，与其说是逻辑倒不如像哲学；与其说是事理倒不如像是爱;。
在国中时候，学级崩坏（注三十七）与少年犯罪这类事情曾掀起阵旋风，甚至度还被媒体炒作得沸沸扬扬。“为什会变成这样？”、“以前不是这样啊。”、“时代背景啊。”、“社会环境啊。”大人们像是在悲叹般，抑或是与兴奋地在旁幸灾乐祸。用副很懂表情谈论着“人际关系疏离”怎怎，“沟通能力”又怎怎，虽然搞不好他们也忘——不过真正被称为“少年”们，却只是冷眼旁观，觉得他们只是在搞些偏离主题议论罢。不对，们并不想对他们意见说些有没，因为们无法找出任何能够反驳证据。这就跟将儿童,bao力归咎于动漫或电玩情形样，只要他们高兴就好。关于这点，还是觉得他们答案是正确——但是，们这些小孩并不觉得那些事有什“偏离常轨”。由身为“少年”、“小孩”们看来……至少由看来，并不觉得“少年犯罪”能与异常事态联想在起，更不认为那会引起大骚动。
实际上，在小学时为保护夜月而做那见事——骚动也只有大人，不论是同学，还是那位被害人……大家反应都是“有这种事情喔”，别若无其事地接受。即使夜月遭到欺负事实被发现，大人们搞不好会说：“那种好孩子为什会被欺负呢？”对那群欺负她人搞不好也只会说：“你们这些好孩子为什要欺负人呢？”不管哪方都是正确却又不正确，而且不管是夜月
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