韩冈则不同意沈括说法,“水银镜是好,就是太容易磨花,不是很实用,除非上面能有层透亮如冰东西做遮挡。”
“片水晶是最方便。”沈括忽然冲着笑,“这也算是明体达用吧?”
韩冈点点头,“先格物致知,进而明体达用。”
格物致知和明体达用是相辅相成,通过研究事物本质,明自然之道,也就是规律。而在解到自然规律之后,便能投入到实际应用之中——“明体”,而后“达用”。
……这就是韩冈道。
重开天地之力。”韩冈笑道,“天地初辟,太虚中分,清炁为天,浊炁为地,元素凝于清浊之间,化为万物。溯本追源容易,但复散为本源之炁就难。”
这是韩冈世界观,糅合气学和科学成果。
十年时间,韩冈在工作之余,精力大多都投入进来,已经有自己套从气学发展而来学术理论。将后世科学体系镀上层儒学光辉,这份初衷,如今也算是有小成。
化学必须建立在元素、原子、分子论上,否则就缺少最重要根基,虽说要推翻五行论有些难,但不经过这道关口,是无法成事。
不过这个文明特性,让韩冈宣讲起科学理论来,比起西方贤者要轻松许多。基本上都是实用主义者,只要能带来现实中成果,任何道理都能让人信服。
注1:中国古代称化合物为齐。
就像韩冈随便拿汞锡齐作为镜子,便能以此证明自己观点。
“这便是明体达用之功。天生万物,各有其用。明其根本,便能用之于实处。”韩冈冷笑声,“过去那些个道士,拿着炉鼎烧来烧去,只是为炼个外丹,道书上提丹法,全都是云山雾绕玄虚之谈,就没个实用,最后就是拿来骗那等贪心乡绅。”
水银镜,本质上就是用水银融化锡之后形成化合物,也就是汞锡齐。很早以前,炼丹术士们就发现这个闪闪发亮化合物制备方法,但直没投入实用,如今则是成如今世间常见炼金骗术。
只要在黄金外镀上层汞锡齐,看起来就像是块白银。而将这个白银往火里送,镀层被烧化,里面黄金便显露出来。多少骗子就靠这手来招摇撞骗,骗家又家,没有见识土豪这世上是在太多。
沈括摇头叹道:“那等骗徒,若当真有玉昆你半分眼界,只靠着制镜,数年间便能为巨富,何必辛辛苦苦地去骗人。就是用来照人,也比铜镜强得太多。”
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