不过韩冈拿出来
棋盘上，有“象”无“相”——让宰相来护卫将帅，这等于是颠倒贵贱、轻重失伦。火“炮”也不会有，两边都还是石“炮”。
“那为什
棋子不放在格子里？”
韩冈更是理直气壮：“象戏即是用兵法，哪有大军在格子里跳道理？全得在道路上走啊。还是大象戏规则有理。”
“这副棋盘横九道，纵十道，是‘九十象戏’，已经不是九九
。”
“没看到伯淳先生诗句里有汉高楚霸吗？楚河汉界当然得画上，这
画，当然就变成十道。”
“只要棋盘还在，胜负还未可知。无论如何，这边可是车马俱全啊……”
……
韩冈家人正坐在房中，火盆生得很旺，屋外虽然冰雪厚积，可室内温暖如春。
韩云娘给韩冈捶着肩膀，周南、素心看护着熟睡中儿女，王旖则盯着桌上幅棋盘，“楚河汉界”四个字绘在棋盘中央。两边车马炮、将士象，加上边五个兵卒，井井有条地排在各自位置上。
“大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。车马尚存周戏法，偏裨兼备汉官名。中军八面将军重，河外尖斜步卒轻，却凭纹愁聊自笑，雄如刘项亦闲争。”
象棋至今尚未定型。虽然上至帝王将相，下至贩夫走卒，喜欢下象棋极多，但外界规则亦有多种，大象戏、小象戏，程颢下“九九象戏”，从唐时流传到现在“八八象戏”，甚至还有以战国七雄为本七国象戏——程颢在信中说是司马光别出心裁，但设计出来后，却找不到人来玩。
这些种类繁复规则之间甚至连棋子都不样，更是与后世不同。就如程颢寄来棋谱上“九九象戏”，也是与韩冈来自千年后记忆有很大区别。
楚河汉界算是有，车、马、卒、将也都有。不过尚没有士，反而代之以偏、裨二将，另外炮和象都给去除，过河卒子还是斜行。最关键区别，棋子竟然走在格子中，跟国际象棋样。这点也跟纵横皆为八路“八八象戏”相同——唐代“八八象戏”，不但在格子中走
韩冈拿着檀木折扇，轻轻敲着桌面，吟着诗句。
听着丈夫曼声而吟，正专注在棋盘上王旖抬起头来：“这是官人作诗？”
“这是伯淳先生所作，前日写信来。顺便还有这首咏象戏，又附送张‘九九象戏’棋谱，是跟邵康节【邵雍】起下。”韩冈指指王旖面前棋盘，“这就是为夫以‘九九象戏’为本，改规则后新象戏。”
“可都不样啊。”王旖看着韩冈拿出来棋盘，小鼻子都皱起来，“偏将、裨将都没有，反倒多两个士？还有，官人不是说这规则是本自‘九九象戏’吗，为什要放两头‘象’？而且还加炮，这不跟大小象戏样吗？”
“象戏、象戏，没有象算什？且都是甲士护将帅，哪有偏将裨将守在中军帐道理。”韩冈哈哈笑着，“霹雳砲更是为夫发明，又怎能不加上去？”
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