韩冈大略地将想法说给
王旁听，没有细说，只是说要在格物致知上多下功夫，在军器监中用于实处。王旁也只能苦笑，想不到韩冈在他
父兄南下之后，毫不耽搁地又要将关学推上台面。
“那愚兄就拭目以待。”王旁叹口气，他可不是王安石和王雱，对此也没办法。顿
顿，又道，“难怪玉昆你不肯跟吕惠卿有瓜葛，原来是因为这件事。”
修上清感应宫，种种让后人啼笑皆非闹剧，全是因为因澶渊之盟心病而来。最后闹得连他皇后章献刘后都看不过去，将伪造天书丢进他棺材里起埋起来，省得让后人笑话。
赵顼从性格上，与真宗皇帝很有相似，他既然丢脸，肯定要找回场子。而天书、封禅等事，真宗都已经做过，那
赵顼也不可能再来仿效遍，那样更是丢脸。所以只有军事！用煌煌武功，将脸面挽回。
军器监这个位置现在可是个宝地，绝不比中书检正差到哪里。
王旁没有韩冈想得这深，但他也知道，韩冈确适合担任这个位置：“玉昆旧年就造出霹雳砲，军棋沙盘也是玉昆你发明，你去军器监，打造良弓劲弩，铁甲精兵，当能压倒吕吉甫头去。”
韩冈摇摇头，他对此自有主张。
韩冈去军器监可不是要改进武器——或者说不会立刻动手——谁说管着军器制造，就定要学着吕惠卿样子，去打造兵器？
毕竟吕惠卿才刚刚卸任，而曾孝宽也只是同提举而已。如果他上来就改动吕惠卿已见成效法度，反倒落下乘，在外人眼里，他就是个意欲贬低前任功绩、彰显自己才能小人。萧规曹随，被世人赞许千年，有曹参先例在前，韩冈不会甘做小人。
就连制造火器，都要暂时放放。先得将理论拿出来，然后再以实证之。这个顺序，不能错！
格物致知四个字，因为韩冈缘故，现在被关学所抢注。他既然已为世人打开扇窗户，如果其他学派要驳斥他理论，就必须给世间万物运动变化个合理解释。而韩冈有着后世记忆，虽然粗浅，但靠着那些经过千万人千锤百炼理论，总比让他与人辩论儒学要容易得多。
既然已经将科学与关学拉上关系，下面韩冈便可以没有太多顾忌地将科学理论拿出来。至于两者联系，让关学成员来想方设法解释，来为他辩驳，并不再需要他亲历亲为。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
