韩冈向周围
圈聚精会神地听众问道：“谁见过柳枝插在水里就能生根长叶？须得插进土里才是罢？”
众人大点其头，纷纷称是。草木不得土石如何得生？雷简无法反驳，仇闻捻着花白
胡须沉思不语，韩冈说得浅显，人人能懂。但道理自在其中，让人无从驳起。
注1：柳木愈骨被系统描述是出现在清代，据传言，当时某个医生用绞碎柳木碎片做成骨头形状，给人安到身体里。当然，这应是无稽之谈。但用柳木做小夹板倒是事实。
注2：《理伤续断方》又作《仙授理伤续断秘方》，为唐时蔺道人所著，是古代
不通，朱中只会做点针线活，但周宁不但开过蒙读过书，还学过点跌打技术。他帮着把骨折伤员骨头正位，再按照韩冈意思，用木夹板两面固定绑好。
雷简也把视线投到
伤兵胳膊上，当下也叫起来：“怎
用木头？骨折伤该用杉木皮裹上！”视线又投向韩冈，摆明是要找不痛快。
但为韩冈解围是仇闻，他从鼻子里嗤笑出声来，“杉木皮顶个屁用！骨折就得用柳木夹缚住。柳木易生发，插在地上就能活，木性正适合催发愈骨。”
吃脑补脑，吃心补心。古代医学都是有许多想当然成分在。仇闻想法正是依照这个道理，因为柳树能扦插成活，只需将段柳枝插入泥地中，不用多久，就能长出棵小树来。看到柳树这种特性，便认定其有再生催愈功效【注1】。
韩冈将之用心记下，而雷简则不屑顾。在他看来仇闻用只是江湖小术，靠着运气才治好人，论起医道，当以医书为本：“骨折而未破皮，当敷以药物，用杉木皮夹缚。”
韩冈皱起眉，副吃惊样子：“骨折怎能用杉木皮来固定？！”
“不用杉木皮用什？”雷简反问道，“用杉木皮夹缚可是《理伤续断方》【注2】上白纸黑字写着。”
“尽信书不如无书！”韩冈声音激昂：“杉木皮绵软无力，如何能用？谁骨头软得跟树皮样？柳木愈骨才是正理，想骨伤好得快，必须用坚实如骨柳木板夹着！”他又叹口气，“只是这次第，哪里去找柳树去，只能随便找些木板来先夹着。”
其实骨折固定用什板子都可以，但韩冈深悉借力打力，顺水推舟道理。那名江湖老郎中比起雷医官看起来要靠谱得多，也不似雷简那般仇视自己，当然要顺着老郎中话说下去。天知道，韩冈还是第次听说柳木愈骨这回事。
不过光附和别人还不够，还得表现出自己才能来。而该怎说韩冈很清楚，老郎中经验丰富，但理论上则差点，只要往中医学里五行相和上凑，就足以把他镇住。这也多亏韩冈前生曾经做过份与医药有关工作：“只是光用柳木夹板还是不够。上柳木夹板后，还得再用土敷起、扎紧，以作固定之用。人秉五行之气而生，治疗骨伤，必须要木性、土性相和，才能见功效。”
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