因为他是为神而生
食料，就像
只圈在笼里畜生，没有人闲到会给只鸡或头猪起名字。
村子里，有个保佑
大家数十年“神”。
神从数十年前便降临这个村落，以呼风唤雨、复生草木神术，保此地土地丰沃，居民不需多加劳力，便能坐收良田，安享乐业。
神条件是，村民要修建处祭台，定时祭献阴时阴刻出生孩子，而他会将孩子魂魄收到身边，叫孩子们做他道童，替他做事，而孩子们也会吸取他身上仙灵之气，不日魂魄便能登仙，成为仙童。
边是哪怕不用费心劳作也能吃饱喝足好日子，边是想生多少就有多少小孩，这闭塞山村里民众自是不约而同地齐齐倒向前者。
如厌烦切神祗，以至于他初入佛堂，听到诵经声时，心中度,bao躁难耐。
其原因，要追溯到数年以前，他刚刚出生时。
二十三年前，他出生在处偏僻远人山中小村。
他呱呱坠地之日，亦是母亲血崩而亡之时。
父亲在母亲刚刚怀上身孕时无端,bao死，他落地，又带走母亲。
人是在有意诱导他们行动方向？
桑落久小声对封如故道：“师父，
们还去吗？”
左手持握烟枪封如故含着烟嘴，没有回答桑落久问题，而是转头问如：“大师，头痛得很，你决定去不去罢。”
桑落久不知师父为何要征询如意见，但还是转向如：“……居士？”
如本来静立在侧不言不语，被点名后，也只是淡淡点头。
阴时阴刻孩子不好生，但大家齐心协力，群策群力，总能有办法。
村妇们自小受到教育，只要躺倒劈开腿，并懂得挑着时间生，受用不尽好日子就能来。
大多数山民认为，这是件很好事情，孩子能成为仙童，而人世中他们，能过得幸福飨足，双方都能获得幸福，何乐而不为呢。
不过也有山民好奇，去挖过所谓“仙童”尸骨，发现他们也会腐烂生虫，化为白骨，没有任何“登仙”征兆。
此等孤星命局，本该遭人厌恶，但他出生却并没有带来厄运，反倒成为全家人希望。
外祖父将身上还带着血、秽物和脐带他，用襁褓囫囵包起，送到山中庙祝处，奉上先生写好生辰八字。
庙祝摸摸他额头，笑赞声“好”，便将他抱入其中，以神水净身。
从此后，他便再没有见过包括外祖父在内任何亲人。
他没有名字，只有个代号，“”。
去。
那是寒山寺弟子无端惨死地方，凶犯留下线索既是有意指向于此，那他身为护寺之僧，便没有不去道理。
……尽管他听到“酬神”二字时，心里便不可抑制地升上股厌烦和焦躁。
这股心绪，从他们来到米脂山下水胜古城、听到酬神舞唢呐声，便如蛇样，冷冷缠上如心。
他面上不显，心中为佛不允恶意却层层上涌。
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