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第四百八十一章 圣僧(3 / 3)

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在东海之时他心只顾着传扬佛法,化解东海武者戾气和仇怨,哪里还有时间去教弟子?

所以这次来中原,他也是想要在临终之时给自己找个靠谱继承人。

只不过楚休始终不明白,在原版剧情中为何昙渊大师会找李元来当这个继承人,起码楚休从哪里都看不出来,李元跟昙渊大师有任何相似之处。

不过这些都不重要,李元已经死,楚休想要去夺李元造化传承,他只需要做到点就足够,那就是尽量把自己往李元那边靠。

至于这招是否管用,那就要看运气

海岛大大小小,有些地方犹如州府那般大,大甚至有个郡那般,所以人数也是不少,但因为环境恶劣,时常有着风,bao和海啸等天灾,所以东海这些海岛上武者秉性都有些,bao戾。

昙渊大师便是在这种环境下,只身东渡,在每个海岛上传播佛法,化解戾气仇怨,期间历经无数凶险和生死之间大恐怖,他武道修为竟然也是进境飞快,迅速攀升到武道宗师境界,成为东海之地声名远播大师。

而如果仅是如此话,昙渊大师名气还到不中原,真正让昙渊大师名扬天下乃是在几十年前,座小岛被海啸所吞没,名武者求昙渊大师救他那个岛人,结果昙渊大师竟然真出手,以己之力对抗天地伟力,甚至在那压力之下踏入到真火炼神境。

只不过就算是真火炼神境,也是敌不过源源不断天地之力,最后昙渊大师虽然保住那个小岛,但自身根基却也遭到损伤,不光被重创,甚至又跌落回到武道宗师境界,这辈子都不可能有寸进,所以他虽然是真火炼神境强者,但却只在这个境界中呆天。

而随着这件事情传扬出去,传到中原当中,昙渊大师也是被整个江湖公认为是真正佛宗大师,哪怕是大光明寺和须菩提禅院都对其敬佩很。

肯孤身人前往东海那种贫瘠之地传播佛法就已经算是很不易,而昙渊大师竟然宁肯放弃真火炼神境强大修为也要去救那人,这样人才配被称之为是圣僧,真正心怀天下慈悲圣僧。

武者穷极生所追求便是极致力量,哪怕大光明寺那些和尚整天都把慈悲为怀挂在嘴边,但楚休也敢保证,大光明寺那些和尚绝对没有哪个肯放弃自己修为来挽救个岛生命。

楚休对和尚贯没什好感,但这位昙渊大师却堪称是真正佛宗大师,在个人道德之上找不到任何污点存在。

按照二皇子所说,这次昙渊大师是因为寿元将近这才前来中原之地,准备落叶归根,在中原之地圆寂归墟,不过只有楚休知道,这位昙渊大师恐怕不仅仅是因为要落叶归根,他也是想要找个传人

昙渊大师毕竟也是名武者,在武道传承这方面,他肯定也是有执念

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