高晏掀开被子，闻
闻，被子上是树木和阳光
香味，还算干净。他脱下鞋子躺到床上去，闭上眼睛时，突然就有点想念褚碎璧。
自他进入游戏场以来，褚碎璧就
直在他身旁跟着，连第个游戏场他也在暗中护着。真正独自人进来游戏场，眼下还是头遭。
而且初级场时，玩家直奔目地，第天就跟其他玩家聚集，鬼怪数目也很少，可以快速筛选出boss。中级场则相反，目前为止较为特殊人物就是陈青山。
可是没办法判断陈青山是NPC还是bo
高晏意识到他刚才对于‘陈青山’外号猜测错误之处，不应该是擅于制作‘青山塔骨’才被称为‘陈青山’。
因为青山灵安尊王明明是闽都城隍爷，兼具守护神、山神和司法神于身，地位非同般。身份不是阴差等低等神明可以相比拟，至少游神会之时必以神偶抬出，而不是作为塔骨形象出现。
塔骨是低级神明。
陈青山绝对不可能制作‘青山王塔骨’，那是对于青山王亵渎。
高晏最多只能分析到这里，尽管他曾仔细研读过闽都民俗，尤其对游神会有所解。
谓塔骨，即神像。只不过是低级神像，大多数是阴兵阴差如黑白无常。
塔骨神像分为巨型神偶头筒和骨架，由专门手艺人制作出来之后，再让人钻进骨架中，扛着头筒随队伍游神。
那句乡谣中提到游菩萨、游神会，其实都是同个意思。
在闽都些地区，正月十五或正月二十都会举行次游神会。乡谣中提及拜凶拜煞拜青山，主要是为祈求平安，驱除病煞，至于青山……如果没猜错话，应该是青山灵安尊王，传统民间信仰之道教尊神。
简称是青山王。
但在获取信息不够具体、线索还不足以支撑整个游戏场背景推理时，不应该过度解析，否则容易进入误区。
于是到此，高晏就没有再想。
他站起身，随手拿起白纸灯笼罩子套回去，然后朝床方向走去。
这个游戏场年代有点久远，好像回到民国时期个偏远封闭小镇。古色古香街道、民房、摊贩，以及各种古老落后交通工具。
陈青山宅邸，包括屋内装横也是民国时候特色。房门装饰较为简朴，八仙桌、太师椅并张简单木床，连张画、个花瓶也没有，显得房间很空旷。
还有另外句‘抬神抬佛抬娘娘’，游神会就是抬着神像游街，佛像倒是没怎
见过抬，主要拜还是闽都地区民间信仰神灵。
譬如‘抬娘娘’中娘娘，指或许是妈祖娘娘，也可能是顺天圣母、珍珠娘娘，这些都是地方民间信仰神明，并非普及度很广神明。
后面几句里提到尪仔、大仙、矮仔爷、翁仔神都是地区信仰神明，只是叫法不同，意思大概都样。
但涉及到地方信仰神明，而且乡谣内容颇为诡异，不是死光就是摔断脖子，听着就觉得瘆人。
不对。
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