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第180章 使徒之战(2)(2 / 9)

还有很多相似之处,就不细说,以上内容是铺垫,以下才是要说重点。”

李善水调出黑箱古卷文字,并在旁边配以华夏文字注释

张畏涂这几人都不是傻子,只要露出点端倪,他们就能猜到惊悚真相。

“好。”张畏涂轻描淡写地转移话题:“黑箱子里资料破译出来吗?”

李善水目光扫过李道等诸位大佬,心里有点猜测,面上老实回答:“破译出三分之二,和希伯来神话体系来源有关。”

张畏涂:“说。”

李善水调整电脑,将数据传送到大屏幕,仔细说道:“世界最早文明是苏美尔文明,之后诞生古巴比伦文明,这些文明记载于史书,高中历史及格话,应该都知道,就不多说。

他们目标是强武。”

龙老板语气有些低沉:“比起这些,更好奇‘神明盘踞欧洲上空,对那片土地进行无孔不入监视’这件事,如果是真,说明欧洲神明比以往任何个醒过来神明都更凶残。”

张畏涂:“欧洲神明确厉害,还有个人也许能取祂首级。”

叶胜英:“谁?该不会是黄毛?”

张畏涂定定地望着龙老板:“不是他。”转而看向视频里李道,以及陪同龙老板来首都巫雨洁,冷静说道:“你们清楚。”

从苏美尔文明衍生出来神话体系即苏美尔神话,也可称为两河流域神话,黑箱古卷阐明苏美尔神话孵化出希伯来神话和古希腊神话。

如果认真研究过希伯来神话、古希腊神话和苏美尔神话就能发现它们互有共通,但是借用程度不、方向不同,比如古希腊神话神明职位、性能,和苏美尔神话神明职位、性能,几乎重叠。

古希腊借用神明体系,衍生出自己神话体系,曾有过鼎盛时期,后来没落,至今只剩下个华丽壳子,没多少信仰。

希伯来神话则借用故事本身,盗取核心,比如《吉尔伽美什史诗》描述乌鲁克王吉尔伽美什找到最具智慧人,智者阐述他遭遇大洪水并打造方舟存活故事,被希伯来神话窃取,变成诺亚方舟。

再比如伊甸园,旧约描述伊甸园地址就在两河流域交界处,还有女人是男人肋骨创造,实际‘肋骨’是苏美尔语言称赞女人词汇,被音译成‘肋骨’,最后变成们现在熟知女人是男人肋骨。

丁燳青。

三人内心不约而同浮现这个熟悉而陌生名字,他们也在直播视频里认出丁燳青,时而出现,时而消失,就好像他愿意被人看见时候就会出现在镜头里,反之怎找也找不到。

如果这是场普通直播,或许只当他直觉敏锐,能够轻而易举地找到镜头然后躲避,可那是欧洲神明直播镜头,丁燳青他本领再大也不可能躲过个神明刻意为之镜头。

除非他实力超过神明,或与神明比肩。

而且丁燳青和岑今关系匪浅,亲昵得超出普通师生范围,尤其他们此前直怀疑岑今背后还站着个神明。

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