王灵仙：“这猜测有点离谱。”
乌蓝：“岑今创造出来
某些奇迹本身就很离谱。”
王灵仙想
想：“也对。”
图腾：“那黄毛不得跟
在牧师被害之前，还有
个女人被当成女巫烧死，因此暂时平息那个村庄‘珈伦病’，直到烧死牧师，癔症平息百年。
再结合莱妮选中黄毛当‘珈伦’那套神神叨叨说辞，可以得出个不能说百分百无错，但可以当参考结论：‘珈伦病’是人为操作，消灭‘病毒’办法是燔祭。”
于文：“你意思是挑中所谓‘羔羊’，让他当红舞鞋主角，将癔症病毒全部吸引到自己身上，之后再活活烧死，完成‘燔祭’，等于暂时杀死‘珈伦病’？”
乌蓝点头。
于文：“怎
这神经病？”
也没进户口呢。
李曼云稍稍远离旁边那仨玩意儿，避免被殃及池鱼，单身老狗遇到喜欢沾花惹草丧毛注定天崩地裂、不得安宁，旁人不掺和为妙。
岑元瞳沉默着被隔开，吃她薯片快乐水，时不时高兴得眯起眼睛笑，脸上向只有蔑视酷拽表情，此刻像只憨狗痴痴笑。
乌蓝等人看得津津有味，对她们身份、和岑今关系，以及岑今秘密都有几分猜测，也算心知肚明，只不过互不挑明地包容对方。
毕竟是不可或缺队友，有些小秘密很正常。
黄姜咬着薯片说：“不是哦，相反这是个非常理智、冷静谋划，堆砌无数人命完成他们心目中对救主考验。”
于文：“什救主？”
“救世主。燔祭和羔羊并不与救世主等同，但是燔祭跟羔羊同时出现，就有定几率和救世主重叠，因为《新约》缘故，有些人会将耶稣等同于救世主=燔祭=羔羊。
《旧约》预言弥赛亚诞生、受难、死亡和最终复活，《新约》中耶稣就是按照这预言套路完成系列步骤因而被称为救世主，所以有些比较顽固使徒坚定认为只有受难而死，然后复活人是真正经过考验救世主。”
乌蓝用勺子点点对面黄毛：“没猜错话，岑今可能被当成救主。”
乌蓝捧着海碗大冰淇淋桶边吃边说道：“现在确定任务关键词是‘珈伦病’，也就是红舞鞋集体癔症，
们就此关键词从机构下载相关资料。
大体资料，你们应该都清楚，毕竟这病症很特别，全世界找不出第二例。
首先们分析该病症发病地区、发病症状、感染人群以及发病步骤，不同于们从幽灵列车那里获取来碎片信息，莱妮开始故事提到女巫、兔头人和个无辜被害牧师诅咒，个人认为她编织这故事不可能无放矢。
但这不能说珈伦病来源于牧师诅咒，如果是诅咒，牧师当时诅咒是参与谋害他人、看见他被谋者而无动于衷人，当时就应该大规模死人。
然而事实是此后百年间没有出现珈伦病，百年后相继爆发，持续两百年后，女巫和兔头人被献祭而亡，珈伦病消失。
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