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书本网 > 死神不可欺 > 第87章 通灵(5)

第87章 通灵(5)(3 / 7)

“前者佛教四圣地之,后者

至公元七世纪左右,个圣人出生在婆罗门,代表婆罗门阶级,同时吸取三教教义而创建新咒,使衰败婆罗门重回主流。

此时新咒盛行。

但是8世纪之后,新咒销声匿迹。”

老鬼:“为什?”

十刹海:“透过文典些只言片语模糊猜测新咒类比邪术,威力虽大,但是容易扭曲人性,造成社会动荡,所以被禁止。”

十刹海看完后说道:“是大型咒术。立刻赶过去,你们注意别破坏现场。”

他很快赶过来,前后不到二十分钟。

这时候已经刮出五平方米空地,全是密集陌生符号,十刹海仔细观看几分钟,最终确定:“是公元7、8世纪流传新咒,有点像通灵咒改进版本。”

“隋唐时期?千多年前咒术还叫新?”叶胜英疑问。

十刹海:“婆罗多咒术源于四吠陀圣典,其中阿闼婆吠陀圣典更是主要咒术来源,可控神鬼,可祈福禳灾,也可主杀伐。而且阿闼婆吠陀是最后本完善圣典,问世时间是公元前两千年,完善时间是公元前600年,这时候们还处在春秋时期。

染值严重超标却没被发现这问题,官方正加紧人手调查。

其目是炼制阿修罗王,有记录成功例子共两例。”

叶胜英眼尖地发现照片里,肉尸下面地板和墙壁都刻有特殊图案,于是径直跳下几十米高深坑,成功滑落地,找老鬼借把匕首刮开焦黑烟尘和石灰表层。

看到几个特殊符号,她直觉不太寻常,连忙招呼老鬼:“认得出这些字吗?”

老鬼:“眼熟。”

叶胜英:“该不会这坑里新咒就是炼制阿修罗王秘诀?”

十刹海:“可能。”

边说边向前走,借叶胜英匕首刮开两层墙皮,看到个用古梵语雕刻出来熟悉字眼:“拘尸那罗?”然后往下刮,也是个颇为熟悉名字。

“阿拉哈巴德?”

叶胜英凑过来:“有特殊意思?”

他们已经完成部咒术大全圣典,只需要按照书里所写,然后练习就行。

不需要创新,因为足够完整。不需要争斗,因为得天独厚。

但是样东西维持霸权统治时间久,就容易压制不住其他东西冒头企图。公元前4世纪,佛教兴盛,为反婆罗门教而反咒术,创建佛秘术。

同时间里,还有个自恒河流域迁徙过来耆那教。

两教相争,各有建树。

叶胜英赶紧刮开墙壁和地板,让老鬼仔细辨认这密集符号。

老鬼眉头深锁,忽然目光落在个‘卍’符号上,醍醐灌顶般说道:“十刹海!在他办公室里看到本写有类似文字书,没记错话,应该是……咒术?”

叶胜英指着‘卍’字说:“就算对藏密不熟悉,也知道佛教反对切咒术。”

老鬼:“等会儿,给主任打个视频电话,让他来辨认下。”

他很快拨通十刹海视频电话,将现场发现告诉他。

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