《周易》记载鬼方国,商初高武伐鬼,三年才攻克下来。
除此外,其他民俗记载最广为流传当属酆都鬼城,也可将其称为鬼国。
然而以上记载鬼国都没有同西王母扯上关系。
大李曼云:“霍小亭查过,找不到鬼国和西王母相关文学资料。”
所以霍小亭就是这被盯上,得亏她什都不知道,否则人能给吓傻。
岑今:“霍小亭在三楼失踪,是你干?”
“送她去安全地方。”大李曼云依偎在陈静云身边,继续说道:“霍小亭告诉,这句话出自《汉书·五行志》,汉哀帝四年,关东民众互相传递诏筹,遇见个人就说‘行西王母筹’,听到人就会加入队伍,道路行人纷纷加入队伍,多至千人。
有人披散头发、有人半夜爬墙,还有人架着马车……群众状若疯癫,好像都被蛊惑样,浩浩荡荡闯进京师。
在京师巷陌里设张博具,歌舞祠西王母,留下以上那句话。前面还有句‘母告百姓,配此书者不死’。
“里世界起初属于那名鬼蛊师,是他把妈妈藏进里世界十楼。红伞也是妈妈编织,她利用清醒时间找到通道,把通道藏在里世界,又拜托白大褂把红伞送给,让逃进里世界。”
小李曼云说:“鬼蛊师和李振中夺权被杀,趁机抢到里世界掌控权。虽然无法完全控制,但只要红伞在、通道在,就可以自由来往这个早已无主里世界。”
她说她不是故意欺骗岑今,杀李振中,自然将红伞尽数交给他,等于将里世界移交给他。
岑今:“你怎知道这是鬼国遗址?”
小李曼云:“听鬼蛊师对李振中说起过,也听他多次提起母神,可是没有说名号,实在不知道他口中母神到底是谁。”
文中‘白发’指就是西王母,汉代时期西王母通常以白发老妪形象出现。
她是掌管人类生死、凶杀大权神明,而在汉朝时期,关于西王母文学形象、诗词和典故井喷式爆发。
霍小亭还说过,汉朝之前,西王母是灾疫、五刑残杀瘟杀之神,汉代之后,她就成长生吉祥之神。”
所以李振中和鬼蛊师口中母神都指西王母,可是西王母跟鬼国遗址有什关系?
鬼国流传于民俗文学中,《山海经》提及鬼国在贰负之尸北,只长只眼睛。
岑今回头,看向偷溜进来大李曼云。
“你应该知道。”岑今提醒:“长生吉祥,长乐未央,你当时想提醒?”
大李曼云:“图书馆原址挖出铜像,李振中去处理这件事,途中遇到个高人。当时就在车后座,懵懵懂懂,印象最深刻就是这句话‘不信言,视门枢下,当有白发’。”
岑今这些年忙于打工赚钱,高考靠考纲投机取巧,没空培养文学素养,因此不知这句话出处。
好在大李曼云没让人难堪,主动解释:“老楼没有网络和书,又是早夭,本来无从查起,不料遇到专攻民俗专业霍小亭。”
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