彼师所堕，汝亦随堕：出自《维摩诘经》，大概就是，你要度
个邪魔，首先就是要去到他身边，奉他为师，跟他样修邪法，这样才能更好地度化对方。
佛魔无二，唯心所造：出自《维摩诘经》，字面意思。
阿阇梨：佛教里
楷模之师。
邪见：不正之执见。
对“犊鼻裤”感兴趣可以搜下“黎族犊鼻裤”。
潮湿手掌顺着脖颈落到背上，这次却不是为
掀开
。
“闭嘴。”嘴上说着凶狠话，动作却是完全地相反。他用尽全力将揽进怀里，浑身震颤着，口咬在肩颈处。
吃痛地低喘声，不想缴械投降，脱力地倒下去。
摩川抱得很紧，紧到仿佛是要将融进他骨血，就这
过半晌，床上凌乱喘息声才得以平复，他手上松些力道，但仍然单臂环抱着。
“……你算哪门子‘师’？”话语里有些许不满，更多地却是从骨子里透出餍足慵懒。
节奏完全显出身形，挥舞长剑，彼此胡乱戳刺。
“你下去，帮你……”他别开脸，气息粗重，言语混乱，“不能……”
“你是不是从来没做过这种事？”亲吻着他侧脸，另只手摸索着挤进两人之间。
“没事。孔圣人都说：‘饮食男女，人之大欲存焉。’说明这两样东西不是那样容易摒弃。”诱哄着他，诉尽歪理，“佛经里不是有‘以邪相入正法’说吗？”
紧扣手已是汗湿片，呼吸也渐渐不稳起来。
哪个师不重要，重要是你终究还是没能抵挡住，被破梵行。
压抑着心中欢喜，抽出手，坐直身子问：“次是破，两次也是破，再来吗？”
“*欲火盛，你邪思太多。”说是这样说，他还是揪住衣襟，将扯向他。
低下头，话语含糊在嘴边：“那就……为阿阇梨，教祛邪见，带赴极乐。”——
以邪相入正法：出自《维摩诘经》，有点“酒肉穿肠过，佛祖心中留”意思，以邪法证入菩提正法。
摩川紧闭双眼，不再说话，也不再理，似乎全副心神都拿来抵挡那些销魂蚀骨陌生体感。
“……你便奉为邪师吧。”从下往上舔舐他耳廓，将自己蛊惑全都化作缠绵滚烫气息，吹进他耳道深处，“彼师所堕……唔汝亦随堕。”
手中长剑碰撞，都要出火星子。
昏暗屋室内，很长段时间除声音，就是衣服摩擦发出窸窣声。
头皮发麻，蹭着摩川，身体在抖，声音也在抖：“佛魔无二，唯心所造。你是渡，频伽……摩川……”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
